诗曰：

白云卷展似无踪，高客人间亦走空。

上下非通何所作，古今一道讵此风。

危如累卵为亲体，灿若星辰是兽肱。

日夜织缝嫁衣好，转头鼠辈唱烛红。

孙木由与玄龟一道，于云端中将那丝罟中的世界看得真切，定心主人一言一行，皆尽收眼底，然那庄主却不曾察觉到他们。

眼下，以定心心定故，天下安宁，无奈多变乃古今万世不易之理，哪里是谁能改善的呢？古哲曾言：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”然而世殊时异，哪里又能安贫如旧呢？

这木由望着一成不变的幻境，忽生了一丝疑心，虽见万众欢欣，却仍未满意。

他心中明白，那蝼蚁欢喜，实非欢喜，只是以其蝼蚁之身，不知世上诸多乐趣不在方寸之隅。有此之比，则蝼蚁不如井蛙，井蛙不如大雁，而大雁不如鲲鹏，纵如鲲鹏之大，也无法涵盖宇内，包吞瀚海，又有未竟之趣。

“若是如此，又因何而乐呢？”少年喃喃自语。

他原只说万物生灵各安其所，则诸天咸静，如今看来，与其说静，毋如称之为死寂。当此世间，蝼蚁甘居暗穴而不明光朗之炫，井蛙空锁腐水而难得浩瀚之容，人民闲坐荒村而未晓通天之能，纵巨鲲安眠，万年不得化鹏高举，更不必说抟扶摇之九万里了。

说来也奇，他这里动了此般心思，那里便闻得定心端坐大殿之中，召集四牧，就要变更旧制，开辟新律。只听他道：“万法之中，但有形者，难免经历成住坏空四大流程，曩者我不令众生挪窝，只求如纲善举，有条而不紊。而今百代易世，前就已成，源泉积攒丰厚，可以开张也。”

于是令众生放开心扉，但求好便追之，果然大乱滋生，强弱立辨。久之，强者寡而弱者众，大战奋起，乃至举世无偏安之地，流血漂橹。

然而，观此情景，无论是那定心主人，还是一旁的孙木由，竟都忘了如前那般仁慈的念头，但觉旧世如蒙鼓之中，浑无见光。他们知晓这样的大战是必要的，想来只有打得天昏地暗，打得强弱平衡，打得众生有志，方可再定秩序。