吴钟赫自认为认清了她们，对她们的态度也逐渐变得微妙起来。

今天大庭广众之下，他不能也不准备做什么，来日方长嘛。

在吴向岚的示意下，众人也不等菜上齐，拿起筷子开始吃。

华夏菜品的多样性出乎南棒人的想象。

天朝上国，地大物博。这个词在很多年前还是一个褒义词，虽然后来变成了嘲讽式的贬义词，但是这词形容华夏其实挺客观。

表现出来的形式就是衣食住行。

到了现代，除了“食”之外，衣住行这几个方面其实都变得有点同质化了。

这就是受现代信息传播的影响。

但是“食”这方面，大家就一直争论不休。

不说别的，就说几个容易比较引起争议的食物。

甜豆腐脑和咸豆腐脑之争、甜粽子和咸粽子之争，诸如此类。

吴向岚就没听过南棒有类似这样的争端。

早在两千多年前的春秋战国时期，华夏传统饮食文化中南北菜肴风味就表现出差异。

到唐宋时，南食、北食各自形成体系。

发展到清代初期时，鲁菜、苏菜、粤菜、川菜，成为当时最有影响的地方菜，被称作“四大菜系”。