“不用节哀，家父信奉天主，认为人死后会上天堂，是好事，让我们都不用伤心，也不用给他守孝。”

“对了，还没问学长的尊上是？”

“家父宋应星，字长庚。”

“《天工开物》我们两兄弟也早有拜读，家父也一直想和令尊交流心得，不过一直无缘得见。”

就这样两兄弟和宋士知商业互吹到了宿舍，然后宋士知又嘱咐了两兄弟一番其他的注意事项和两兄弟分别了。

由于两兄弟来的时间点有些尴尬，正值学期末只能给他们安排入学，没法给他们排课，两兄弟只能到处去旁听，只有等下学期开学后才会给他们排课。

经过在学院的几天学习，徐騄和徐骧两兄弟算是大开眼界，他们不仅见识到了新的知识，也结识了不少从大明来的“同学”和“校友”。

这些同学和校友基本都是有来头的，不是官宦世家，就是书香门第，要不是就是家里长辈着过书立过说。

反正都是有名有姓的，没一个平民老百姓，而且他们都有一个特点就是和两兄弟一样都是家里的次子或者小儿子，没一个嫡长子。

这下两兄弟才知道自己父亲叫他们来澳宋恐怕不仅是学技术那么简单。

历史是非常反直觉的，网上都流行大明的士人把科学技术打为“奇技淫巧”。

其实不然，这群士大夫最聪明了，他们怎么会不知道先进科学技术的好处，只是出于统治阶级的天性，他们害怕一切变革，害怕掌握先进生产力的老百姓推翻他们罢了。

所以对于先进的技术他们是既爱又恨，可以垄断的先进技术就死死掌握在自己手里绝不外传。

以家族的形式垄断这些知识用来制造和平民之间的信息差，就算是失传也不对外透露，以此巩固自己的统治地位。

对于不好垄断的就消灭抵制，反正不让普通人接触。

于是就出现了吊诡的一幕，这些士大夫一边贬低科学技术，一边又在背地里偷偷的学习传承。

到了明末这种垄断已经有些松动了，一方面是资本主义萌芽导致小市民阶级的崛起识字率上升，人身依附关系减弱。