因为符合底层的利益啊。

贵己。

重生。

无不是让人对自己好。

学会如何善待自己。

对底层百姓而言，凭什么我们要被你们当官的压榨，凭什么我们要被你们这些所谓的国家，所谓的朝廷，所谓的世家剥削。

我们就是我们，独立的个人。

仁德学派的成长受到了大量贵族，士人，以及部分诸侯的追捧。

他们需要一个君君臣臣，人各其位的世界。

只有这样，他们的利益才能得到保障。

尤其是在天命学派大肆传播的情况下，部分底层百姓躁动不已，追求所谓的自我，独立，这种思想就更可贵了。

王法学派的崛起与发展，代表了广大的底层士人，以及诸侯君主的利益，以及部分贵族的利益。

底层士人既没有贵族的传承与家底，又因为有着一定的学识和能力，不似一般底层那样甘愿认命。

他们也想要往上爬，爬得高高的，成为尊贵的王侯。

可诸侯贵族把持权力，占据朝廷各个位置，哪里容得下他们这些已经落魄的士人。

这时候，王法学派就出来了。

他们主张推行推行郡县制，加强中央集权，强化君主权利，剥夺贵族的封地与世卿世禄的权利。

只有干掉旧贵族，权力通道才能打开，才能空出足够的位置让他们往上爬。

而为什么要加强中央集权，强化君主权利，自然是因为他们需要一个靠山，需要一个理由，需要一个支持者。

君主是国家领袖，再也没有什么名头比加强君主权利，更合适当作冲击贵族的理由。

也只有这样，他们才能在帝国权力的金字塔得到足够的支持。

故而王法学派非常受底层士人的喜爱。

也深受诸侯们喜爱。

王法学派出现时间虽然不长，但短短数十年就风靡天下，几乎祁国所有诸侯国都在任用王法学派的弟子。

要说王法学派冲击旧贵族，打开权力通道，让底层有更多机会攀爬权力的金字塔，应该也会受到其他社会底层的喜爱。

但并不是那么回事。