而仙朝建立以后，无数年的发展，修行法异常详尽，辅助金丹门类众多，就连胎教都已经完善了。

一部《高上玉皇本行集经》，不过是阐叙生灵成仙之法，也分成了十二楼三十六境，细致到后天生灵在感气时，都有专门的灵药辅助、窍门指点。

一年修行相当于以前十几年都不止，少走了不知道多少弯路。

如今的金丹道徒们有无数前人开辟出来的完整道路，只需要按部就班，饱读经文，准时吃药，参禅悟道即可。

当然，这局限于金仙以下。

金仙以上的大道，就没办法这么细致了，大部分都是难以言表的玄妙至理。

到了大罗金仙，几乎就全靠自己参悟，他人只能指引方向。

话说回来。

一直以来，管仲对北面的邻国衡山国采用高价购买兵器、低价出售粮食物资，这导致了衡山国人人喜好高利润的制造兵器工作，放弃了辛苦耕种灵米、仙药的低利润行为。

还有大量衡山人实际成为了秦国的棋子。

如今秦国突然断掉粮食、兵器买卖，导致衡山国空有一大堆兵器，却没有灵米、仙药等必要修行物资。

面对秦王的大军压境，局势岌岌可危。

修行者辟谷，可以不吃先天、后天灵米，依靠天地灵气补充法力。

但战争厮杀，你不能没有仙药啊！

就算没有受伤，法力损耗过大，又是战争时期，不用仙药、灵丹、灵米补充，难道依靠打坐慢慢吐纳？

管仲用了最便宜的打法！

就是耗！

利用兵阵隔绝灵气，今天打一仗，不求厮杀斩首多少，只求狠狠消耗组成大阵的衡山国兵阵战仙的法力。

明天再进攻一次。

他就是要用最小的代价，换取最大的胜果。

将军们恨不得斩首过万，以体现自己的赫赫战功，换取君王宠溺。

宰相们、元帅们却必须考虑激烈厮杀带来的人口损失、伤残抚恤、民间不满、被征服民众怨恨等所有因素。

先用商战，用消耗战。

等到对方法力耗尽，兵阵瓦解，还拿什么对抗秦军，自可不战而胜。

“全军突击！”

秦王站在战车上，手持祖传的太阿宝剑，号令全军进攻。

鲍叔牙为他赶车，管仲充当射手。