姚娘子这是从周青处听说了什么吧？

这几乎只有仙门郡人才会用的称呼，在洪陆确实很少听到。

先前，陈仲他们找到迦楼捺鬼王的洞府后，只看外面如此险恶的情境，便没有贸然深入，而是由陈仲以神道秘术联系了周青，请小幽冥中的玄鸟准备配合，以免发生意外。

如今，陈仲等人便是在等小幽冥中准备妥当。

而很显然，陈仲联系上了周青之后，姚娘子这获得了横山范围内诸多山民信奉，又有朝廷县守认可的正神，也以神道手段，与小幽冥取得了直接的联系。

姚娘子此刻开口，明面上是请求陈仲帮祂解决迦楼捺鬼王遗留隐患。

实际上，恐怕祂真正求的，都在那“仲公爷爷”四个字上。

不得不说，姚娘子虽是出身农家，心思却颇为灵巧，不下于一些士人教养出的女儿。

说起来，姚元起能够从一介农夫成为修士，不论其最终功果能到什么地步，也足以证明他的非同寻常。

有这样的父亲，养育出这样的女儿，倒也不算奇特。

“卿之所求，直言无妨。”

陈仲传声过去，姚娘子既然选择了隐语暗示，那必定是有所顾虑，不想让周围所有人都知道。

得了陈仲传声，姚娘子顿时再施一礼，也传声道：“妾身鲁莽，先前感应得咒愿往来，心中好奇，乃自做主张，得以与周地官交通，言语之间却是想起一件旧事，关于此处洞府。”

陈仲微微颔首，神只之间那种便捷的互相传讯之能，在神只口中往往被称为“咒”，神只与神只之间互相传讯，便是“咒愿”，信奉神只的凡俗向神只祷告，则被称为“咒祝”。

只是，这些神只自用的称谓，却从未得到修士们的认同。

从两汉以来，修士做为执掌神只的敕封之权的群体，大多自视高于神只，对于这等未能琢磨明白，不明其中道理的手段，轻易不肯按照神只间的称呼予以认可。