陈仲见了这五道气息显露，便即了然，他这些时日可是不少与这五位打交道！

因为襄公矩故去前的特意交代，陈仲这些日子专门分出相当一部分精力炼化乐玄筇杖中镇压的五头蛟王。

而随着陈仲的炼化，他也很快明白了为什么襄公矩明知有不妥，还是没有能够在他活着的时候，解决这一隐患。

那五头蛟王为了活命，且不肯屈服于历代执掌乐玄筇杖的太玄嫡传，竟是主动将自身气息与乐玄筇杖纠缠在了一起。

若是强行炼去五头蛟王，则乐玄筇杖也必将破损，甚至彻底坏去。

虽说如果乐玄筇杖本就是陈仲的，陈仲只怕拼着将乐玄筇杖坏去，也要将隐患彻底消除。

但乐玄筇杖对于太玄一脉而言，或许有着特殊的意义，就如钧平之于陈仲。

故而襄公矩，乃至于桓荣、扬子，都投鼠忌器，未能将这五蛟早早除去。

现在乐玄筇杖到了陈仲手中，陈仲却也不可能自作主张，将之损坏。

五头蛟王一开始仍是借此抵抗，即便他们的被陈仲销磨，越来越虚弱，也不肯低头。

只是随着陈仲亲自炼成了泽雉，五头蛟王的倚仗，实质上在陈仲跟前已非无解，不过是需要多花费一些时间罢了。

当时苏元明的镔铁棍和缴获的长刀，两件毫不相干的器物，陈仲都能炼化合一，把五头蛟王的气息与乐玄筇杖分离，也非什么难事。

出海数日，陈仲每天都在有条不紊地推进此事，进度固然不快，却也将这五头蛟王的侥幸之心彻底打灭。

要么低头合作，要么死。

说起来，对于鳞虫一族，陈仲的态度确实是比较强硬的。

比对妖类更为强硬。

一来是鳞虫一族曾试图入侵蓬莱，与蓬莱人有着刻骨血仇。

二来则是鳞虫一族其实与人族类似，皆有自身较为统一的“文制”来做为内部纽带，而不像妖类零散居住，大多依靠血脉为纽带。

具备“文制”的族群，从各个方面来讲，都更为俱有生命力。

蓬莱人能将数百年前的血仇一直记到今日，鳞虫一族也可以。

两族之内的后辈，从出生后接受到的一切，都是对对方铭刻着仇恨的。

陈仲做为一个境界修为、人生阅历都足以打破这种固有印象的大修士，虽然他自己可以不像寻常蓬莱士人一样，听到鳞虫二字就喊打喊杀，却不能不顾虑他出身的蓬莱，毕竟，他是生而为人的。