《论语》是孔子及其弟子的语录结集。主要记录孔子及其弟子的言行，虽然内容博大精深，包罗万象。但是却没有什么深奥的字句可以给人的阅读产生困难。

就因为如此，赵恒也非常好奇，这个张贤怎么就对论语的断句有了疑惑呢！所以他又对着张贤说道：“这个，再说来听听吧。”

张贤点头，看了周晨一眼对皇帝说道：“这句话的问题是我与晨哥儿在讨论《论语》的时候，晨哥儿提出来的。”

旁边的众人一听还有如此的典故，都以为周晨是一个四六不着调的人，却原来对论语也有几分的造诣，可以把一个学子给难倒。

“圣人云，民可使由之，不可使知之，这句话学生实在不知道怎么断句。”张贤皱着眉头说道，“又或者可以断成，民可使，由之。不可使，知之。”

他说完自己的分析，眼睛并瞅着皇帝想让他给自己一个答复。

这句话说出来，赵恒立时就感觉到提出这个问题的人，对论语的造诣不是一般人可以比的。

此句里面暗含着两种不同的为政思想。若是按照第一句的断句来解读的话，便可以解释成圣人之道深远，人不易知。既然不易知，知起来很麻烦，所以就不用知了。

若是按照断句二来读的话，并说明朝廷需要顺应百姓的思维，对于民，其可者使其自由之，其所不可者亦使知之。

皇帝历来出口谨慎，遇到这种可以左右朝堂方向的问题，从来不轻易给出答案，但身边除了一个赵芳，就是一员武将曹玮。

但这两个人不学无术，从他们无知又好奇的眼神中就可以看出，指着他俩过来解围是不可能的了。

“嗯，张家小哥的功课确实不错。周爱卿我们去看看你家的沙盘吧。”皇帝只能生硬的将话题转移。

张贤的对答如流给皇帝留下了十分深刻的印象，虽然有的地方追问的过于高深，叫皇上有些下不来台。

但也考虑到张贤这个年纪的人，能够如此用功的读书，确实是一个国家未来的栋梁之材。

他没有照搬书本儿死记硬背。又能够在书中看出自己的东西，赵恒也认定此良才，不多见。

他将话题生硬的转移之后，又回来勉励了张贤几句。对他说：“凭借小哥现在的学识，来年国子监必定可以高中。”

皇上金口玉言肯定了他的才学。在这封建社会对于张贤来说绝对算是他往后真才实学的一块金字招牌。

历史偶然中的这份儿勉励，更加是日后的张贤走上了一条小学究的不归之路。

既然就这么在后院里面转悠，不多时就来到了周城，存放沙盘的那间小屋。

张贤本就聪慧，他已经知道这些人所谓何来。就找着借口对他们说道：“来年国子监的考试素来来听闻并不容易。今日草民已经放纵了一回，却也不敢再耽误了功课。草民想现在就回去温书，招待不周之处，也请陛下及王爷，曹大人海涵。”

赵芳插言说道：“我们自在这个园子里转就好，张小哥快去学习，一切都有周晨应付，不必担心我们。”

张贤与赵芳是有旧的。当年雁荡湖剿匪，张贤与赵芳还有张伯端同在一条船上生活了月余。

他们之间自然是相熟得紧。有了赵芳打圆场，张贤就退了去。他今日见到皇上就感觉不对，赵恒总会轻易到一个臣子的家中，一进门这么长时间也没有说什么事情。想来是因为自己在旁边不方便吧。

知识分子都有几分的敏感，其实张恒来到府上之后没有讲到沙盘，实在是因为猪肉这件事情给他的震撼比较大。他这么想也实在错怪了皇帝。

等到张贤也撤了之后，院子里就只剩下他们君臣四人。曹玮的心思还在猪肉上面没回过弯来。