台上这节目有点类似宋朝百戏中的乔打诨，再融合了现代话剧综合而成的，以夸张玩讽为主，整体效果还是可以的。

顾正言在组织大赛的时候提出了很多前世古代的表演艺术，包括很多宋朝百戏的东西，比如乔打浑，说诨话，商谜，叫果子，乔相扑等等。

一些从事杂戏的戏子很容易理解这些东西，像这个表演就是两个南雍的戏子练习一个多月的成果。

有些遗憾的是，顾正言记的有限，这些还是前世一个戏曲世家的学姐给他说的...

要是把全部的北宋百戏拿到北炎，相信这个世界的娱乐艺术会得到极大提升。

北宋的各种艺术形式之所以空前繁荣，是因为五代十国礼乐崩坏，导致华夏的各种礼仪礼节逐渐消失，从北宋开始逐渐世俗化。

世俗化是艺术的土壤，艺术来源于生活和世俗嘛，所以北宋的艺术才会得到大力发展。

这样看来，穿越到北宋及之后的时期，只要有钱根本不必担心没有手机会无聊。

因为北宋可玩的，可听的，可乐的，可做的实在太多太多，当然要是有权力的话将会更爽，比如可以玩一些黑暗刺激的东西...嘿嘿。

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节目正在热烈进行着，相比这里的热闹和喜庆，南雍南阳府一处破庙内却显得有些冷清。

南阳府没有下雪，但寒风依旧飕飕，摇摇晃晃的破庙被风吹得吱吱作响，庙内火堆摇曳，六人正坐在火堆旁瑟瑟取暖。

几人正是阿兆吩咐南下寻找神医的黄朋一行人，他们于六天前抵达了货郎所说的县城，一到县城他们就开始四处寻觅打听神医的下落。

但打听了一堆人走访了七八个个村子，连神医的毛都没见到。

甚至这里的人连神医的名号都没听过，这让六人百思不得其解。

那胆小的货郎不可能骗他们，否则是活腻了，但地址确实是这里，一些山川河流都能对上。

而且货郎说那神医在民间非常有名，县城的人不知道就算了，村子里面不可能不知道。

那怎么解释？

找了一大圈儿还是没线索，几人有些懵逼，于是边打听边往深山走去，一番折腾下来到了这个废弃的破庙。

“阿嚏~”

“阿~嚏~”

“呼呼~”

几人打着摆子哈着气，纵使穿得多，可这破庙完全不防风，几人还是冷得遭不住。

“我...我说头儿，这事儿不对啊，咱们寻遍方圆数里村落，怎么那神医好像完全消失了一样？附近村民也说从未没听说过这人，太奇怪了吧，难不成真是那货郎欺骗咱们？”

“是啊头儿，可要说货郎骗咱们，他图什么？”

黄朋眉头紧皱，眯着眼睛，思索一会儿后他脸上露出一丝凝重：“目前看来，只有两个可能了。”

......

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