在张尚书等人的精心安排之下，整个祭拜仪式显得庄严肃穆且有条不紊。华先是净手焚香，香烟袅袅升起，宛如一条轻盈的丝带在空中舞动，带着他对祖先的深深敬意飘向天际。

接着，他依照传统礼仪，双膝跪地，郑重地磕了三个响头。每一次磕头都伴随着内心诚挚的祈祷，祈求祖先保佑家族繁荣昌盛、子孙平安顺遂。

随后，华起身将供品一一摆放在祭台上，这些供品琳琅满目，有新鲜的水果、精致的糕点以及醇香的美酒。他小心翼翼地摆放着，生怕有丝毫差错，因为这不仅是对祖先的供奉，更是一种传承千年的文化表达。

在完成所有既定的礼节之后，华在先是整理了一下自己的衣襟和袖口，确保仪态端庄得体。接着，他微微弯下腰去，双手交叠于身前，动作缓慢而又恭敬地朝着众人深深地鞠了一躬。

直起身子后，华稍作停顿，目光环视四周，似乎要将在场每一个人的表情都尽收眼底。随后，他轻启双唇，缓声说道：

“前人栽树，后人乘凉；后人砍树，前人遭殃。”

华的声音虽然不大，但却清晰有力，在空气中回荡着。他的语调平稳而深沉，仿佛蕴含着千年岁月沉淀下来的智慧。当最后一个字从他口中吐出时，整个场面陷入了一片寂静之中，唯有那余音袅袅，不绝于耳。

华在一行人尚未踏入城门，关于他此次前来祭拜祖先之事便如同长了翅膀一般迅速传遍了整个京都城。街头巷尾、茶肆酒楼之间，人们纷纷交头接耳地议论着这件事情。尤其是华在祭拜时所说的那句话——“前人栽树，后人乘凉；后人砍树，前人遭殃”更是成为了众人热议的焦点话题，引发了一场广泛而激烈的争论。

有人对华在的这句话深表赞同，认为这是对世世代代传承关系的深刻洞察和警醒。他们觉得先人为后代创造了良好的条件和基础，如果后辈子孙不知感恩图报，肆意挥霍甚至破坏这些来之不易的成果，那么不仅会损害自身利益，也对不起先辈们的辛勤付出。这种观点得到了许多年长者和传统观念较强者的支持与响应。

一部分人坚定地认为华所说的这番话实际上是在暗中影射当今朝堂之上混乱不堪的局面。他们深信不疑，华这是在毫不留情地指责那些手握重权的大臣以及备受瞩目的太子，正是因为这些人的所作所为才导致国家陷入如今这般艰难的境地，将先辈们辛辛苦苦打拼下来的繁荣昌盛、山河壮丽的美好景象彻底毁坏。

然而，也有一部分人对此持有不同看法。他们觉得华仅仅只是在抒发对于世间万物变化无常的感慨罢了，根本就没有其他特别的含义或者意图。

就这样，华在的那句名言犹如一道闪电划破长空，瞬间点燃了整个京都城的舆论风暴！无论是达官贵人还是平民百姓都参与其中各抒己见，人们无不在热议这句话所蕴含的深意和影响。

一时间，京都城内人声鼎沸，各种观点碰撞交织，好不热闹！原本备受瞩目的对联大赛在此刻竟显得黯然失色，其热度完全被这场关于名言的大争论所掩盖。