村民口中的“山里人”则不一样，他们住的地方很隐蔽，轻易不和外人接触，更像避世之人，或者是藏在深山老林中的“道士”。

他们与世隔绝，也不关注外界的变化，每次与外界进行交流的时候只派三四个人前往，沿途还会扫清自己留下的痕迹，不想让外界的人发现自己的聚集地。

虽说嫁出去的女儿泼出去的水，但是过年过节的总还能见上一面，但把女儿嫁到这种地方，结婚那天大概就是此生最后一面了。

而且每个山里人聚集地都不会太大，全靠自给自足，有的聚集地很穷，天天啃树皮，有的聚集地很富有，自己打猎、种茶叶、采干货。

嫁到一个富有的聚集地日子还算好过，至少吃穿不愁，要是嫁到一个穷的响叮当的地方，真是叫天天不灵。

山里人与外界又没有联系，你想打听一下这个聚集地的情况都不知道找谁打听，全靠媒人的那张嘴，至于媒人对山里人了解多少，全靠媒人的良心了。

“后面这几个人…徐梨花该不会一起嫁给他们四个了吧？”

众人怔忪，看着后面紧紧围绕着新郎和徐梨花的三个男人，和新郎相似的体格与相貌，差不多的年龄，很有可能啊。

“就你会胡说。”一个人拍了乱说话的村民一巴掌，“哪可能啊，呵呵呵。”笑声干巴。

徐嘉望着这几个人，不可能吗？

山里人本就看中男丁，因为人数少，生下的女孩也被嫁到了外界，导致内部男多女少。

落后的环境与封建的思想相碰撞，竟然碰撞出了不可思议的道德观，比如男/妻和共/妻，任一个拿出来外界都要瞪大眼球，在他们看来就是稀松平常。

如果周兴然当时也在这里观礼，怕不会像徐家村的人这么惊讶，毕竟生长在一个信息大爆炸的时代，什么突破底线的事没见过。

改革开放后，还有人在山里称帝呢，直到九零年才被公安局消灭。

任谁见了都会当个笑话，可这就是确实发生过的事情，当一个地方与外界联系过少时，发生什么好像都不足为奇。

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虽说很少有爹娘会把女儿嫁给山里人，可也不是没发生过，众人多多少少听说过几个，只是不记得有哪个山里人来迎亲是把新娘拴着带走的。

山里人来迎亲一般都是自己一个人来，就算带了帮手，也都是制造氛围的，吹吹打打，看着热闹。

哪怕你娶得这个媳妇回到聚集地要面对一百个丈夫，也不能在迎亲的时候表现出来，不然就是打女方父母的脸，让别人怎么想他们，想钱想疯了？

而来迎娶徐梨花这四个山里人，是直接没有任何隐藏，也没给徐鸿一家留任何面子。

徐鸿则跟在四个男人后面，他走路还一瘸一拐的，低垂着头，谁也不看，他是来送亲的，他们家除了徐鸿没有一个人来送亲。

这场连遮羞布都没有的婚礼，让徐家村的人议论了好久。

几天过后，才被徐鸿送亲后一直没有回来的消息给盖过去。