“这气息是张圣的吗?”
“没想到过了八百年,张圣还存活于世。”
“难怪此子能够得天地认可,儒气灌顶,原来是有张圣亲身教导。”
一众老家伙纷纷色变,一个个都是乘兴而来,败兴而走。
没有一人敢跟张扶摇抢徒弟!
“弟子赵玉清,拜见老师。”
这一次。
张扶摇堂而皇之的接受了赵玉清的拜见,也正式意味着赵玉清如愿的抱上了儒圣的大腿。
“小子。”
“你可知何为儒道天象?”
张扶摇既然收了赵玉清作徒弟,自然要真心的教授赵玉清修行。
而儒道又不同于武夫。
儒道只要开启文宫之后,下一步就是天象境。
不需要像寻常的武夫那般,经历武道九品,然后由金刚入指玄,再由指玄入天象。
“弟子不知。”
“只知道读书写字,君子六艺都是为了凝聚壮大自身的精神力,继而通过精神力感悟大道,引发天地共鸣!”
赵玉清沉思之后,给出了自己的理解。
“倒也算有点理解。”
张扶摇不置可否的点了点头,接着道:“《大学》有言:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。”
“故,欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”
“我儒之一道虽然没有太多的境界可言,但我将之分为四境:定、静、安、虑。”
....
....
“儒士,首先要做的是明心见性,正视自己的心意。”
“然后全身心的去做这件事,这就是诚其意。”
“当你能够做到“意诚”、“心正”的时候,就能够止于至善,也就是我说的第一境界,定。”
张扶摇不愧是八百年的儒圣,对儒道的理解可以说是前无古人后无来者,一番讲解下来让赵玉清有种茅塞顿开,豁然开朗的感觉。
顷刻间。
赵玉清就感觉自己在儒道的道路上迈出了一大步,而且是完全借助自己的感悟,而非系统外挂。
“过犹则不及。”
“今日就讲到这里把,你好好的感悟一下,什么时候能够意诚心正,做到入定的时候,再来找为师吧。”
说完。
张扶摇直接朝前迈出一步,整个人就已经在十丈之外。
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北椋王府。
小主,
梧桐苑。
这里就是北椋世子徐风年的住所。
“世子。”
“该起床了。”