第75章 五刑与象刑

梦回三海经 咸溪 1546 字 2天前

此言一出,大臣们顿时炸开了锅。

“象刑?!那是什么刑罚,闻所未闻啊!”

“是啊,首领,这象刑究竟是何用意?”

皋陶更是急得直跳脚:“首领,这万万不可啊!象刑闻所未闻,若是太过轻微,如何起到震慑作用?若是太过严重,岂不是与五刑无异?!”

虞舜抬手示意众人安静,他走到一张铺着兽皮的案桌前,拿起毛笔,蘸了蘸墨汁,开始在竹简上书写。

“我所说的象刑,并非一种刑罚,而是五种教化方式。”虞舜一边写,一边向众人解释,“这五种教化方式,分别对应五刑,以达到惩戒和教化的双重目的。”

“墨刑对应‘以言教,” 虞舜指着竹简上的文字,“对于轻微的罪行,我们不再施以黥面之刑,戴顶草制鬼帽子就行。是用教诲和劝导的方式,让他们明白自己的错误,改过自新。”

“劓刑对应‘以礼教’,” 虞舜继续说道,“对于偷盗抢劫之徒,我们不再割去他们的鼻子,在鼻子上印个盗字。而是用礼仪和道德来约束他们的行为,让他们懂得尊重他人的财物。”

“至于钥刑,则对应‘以刑教。” 虞舜的语气变得严肃起来,“对于那些伤人致残的恶徒,我们虽然不再用烙铁在他们身上留下印记,而是在其膝盖上绑一个圆圈,并令其游行示众,装着瘸子走路,任凭老百姓辱骂。”

听到这里,大臣们面面相觑,似乎有些明白了虞舜的用意。

“宫刑对应‘以德教’,” 虞舜的语气又缓和下来,“对于那些犯下严重罪行的人,我们虽然不会再对他们施以宫刑,但会将他们流放到偏远之地,让他们远离故土,在艰苦的环境中反省自己的罪过,感悟生命的真谛。”

说到这里,虞舜顿了顿,目光扫过众人,最后落在了皋陶的身上。

“至于大辟刑,则对应‘以道德之教。” 虞舜的声音低沉而有力,“对于那些罪无可恕,怙恶不悛之徒,我们不会姑息,依旧会依照律法,处以脖子上挂一个猪头,游行示众,代表被砍头!但我们会用他们象征性的死,来警示世人,让他们明白,善恶终有报,不是不报,时候未到!”

虞舜的一番话,如同惊雷一般,在众人耳边炸响。大臣们面面相觑,都被虞舜的决心和智慧所震撼。

“首领英明!” 不知是谁带头,大臣们纷纷跪倒在地,向虞舜表达着敬佩之情。

然而,皋陶的脸上却依然带着一丝担忧,他总觉得这「象刑」太过理想化,真的能够震慑住那些穷凶极恶之徒吗?时间会证明一切。