元始天尊接着道：“那我便在第二难设下九九八十一难，每难都有关卡，让取经之人逐一克服。”

通天教主兴奋地说：“那我便在第三难布置一座妖魔山，让取经之人历经妖魔鬼怪的考验。”

古尘的声音在天外天响起，他的语气坚定，目光直视老子，神情中带着一丝不容置疑的严肃。

“大兄，圣人无情，视万物为雏狗！尚且不说你为人教教主，而且吾等身为圣人，怎能因自己的善恶喜怒而使山川改行，江河逆流？怎能因自己一言，无视生命？”

古尘子语气激昂，字字铿锵。

老子微微一愣，他未曾想到古尘子会如此直言不讳地驳斥自己。

他轻轻叹了口气，缓缓说道：

“古尘，你说的不无道理。圣人确实应持天地之心，不以私情干预世间运行。但我所设之劫，并非出于私心，而是为了考验众生，也是为了维护三界秩序。”

元始天尊见状，插话道：

“四弟，大兄的初衷是为了大局考虑。但你的担忧也不无道理，我们确实应该在布置劫难时，尽量减少对无辜生灵的影响。”

通天教主也点头赞同：

“四弟，你的慈悲之心，我等自然理解。但有时候，必要的牺牲是为了更大的和平。我们会在劫难中留下一线生机，让有缘之人得以超脱。”

古尘听后，神情稍缓，但他依旧坚持己见：

“我并非反对劫难的布置，只是希望我们能够在行使圣人之权时，更加谨慎。毕竟，每一个生命都是天地间的一份子，我们应当尊重。”

四位圣人之间的对话，透露出他们对生命的态度和对三界责任的深刻理解。

他们知道，作为圣人，每一步决策都关乎天地平衡，不可不慎。

最终，老子点头同意了古尘子的意见，说道：

“古尘师弟言之有理，我们在布置劫难时，会尽量考虑到众生福祉，避免无谓的牺牲。接下来，我们便按照原计划行事，但在实施过程中，务必多加斟酌。”

四位圣人达成共识后，便各自施展神通，开始调整东游劫难的布置。

他们的对话和决策，不仅体现了他们对大道的理解，也展现了他们作为圣人的胸襟和智慧。

在四位圣人布局东游劫难的同时，玄门二代大师兄，道门首徒青云道人，也应劫转世于一座破败的道观中。

此时，西方教大兴，佛门在东土不断打压道门，道教几近崩溃，正值乱世之机，青云道人的转世，仿佛为道门截取了一线生机。