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不过很快马诺林的疑惑就被解答了。

在车队开出去了几分钟后，马诺林一行人又可能遇到了那只七罪兽。

至于为什么要说可能？

因为这只七罪兽正在被另一只体积稍大的七罪兽撕咬分尸着。

马诺林也认不出来是不是这是不是刚才遇到的那只了。

不过正在大快朵颐的七罪兽也没有嚣张多长时间。

几乎是瞬间，这只身上有些许伤口的七罪兽就被冲出来了一群邪教徒给分尸了。

这些马诺林认不出信什么邪神的家伙，在快速分割带走七罪兽的尸体之余还警惕着马诺林的车队。

马诺林猜测如果不是卡车上那全部已经处于怠速状态的各类武器的威胁，这些家伙已经冲过来了。

就在双方对峙的紧张气氛之中，邪教徒们已经快速分割好了七罪兽的肉，并熟练的每个邪教徒分了一袋撤离了。

很明显这些邪教徒不是第一次次这么干了。

“好家伙，这还整出生态系统了？”

马诺林看着这些已经逃窜的无影无踪的邪教徒吐槽道。

实际上，澳多科亚城之所以还能够存在，多亏了邪教之间的相互矛盾。

有时候邪教之间的矛盾比邪教和正常人之间的矛盾都大。

先不说没有脑子会平等攻击所有人的，恶魔信徒和不可名状之物的信徒。

单单是邪教之间就有着巨大的矛盾。

由于三观的不同，比如说两个吃人的邪神教，一个邪神教吃人要生吃，一个邪神教吃人要熟吃。

这两个邪教如果同时盯上一个人，他们可不会把人分着吃，而是双方先杀个你死我活再论其他。

这就像是你在做麻婆豆腐，你会把半块豆腐分给一个做草莓麻婆豆腐的异端吗？

同理，邪神教之间也是这个情况。

在这种情况下，不把对方的脑浆子给打出来，那么他信的绝对是个假邪教。

……

在观看了一场澳多科亚城的“生物链”后车队剩下的路程倒是顺风顺水。