曹丕成功收服了这十万大军，司马懿立下大功，受封太傅，兵权则由曹真、曹休、夏侯尚三人掌管，夏侯楙，夏侯霸二人入洛阳军中任职，曹彰前往荆州任刺史，夏侯惇仍回兖州。

眼下唯一能威胁曹丕的人就剩下他的四弟曹植了，自从曹操死讯传出，曹植和杨修就销声匿迹了。

满宠带着校事府的部下，满城搜索，都不见二人，最大的可能就是他们已经离开了洛阳。

建安十一年夏，魏王曹丕前往沛国谯县，祭祀祖坟，随行的护卫近万人。

沿途百姓清扫街道，跪拜迎接仪仗到来，故乡的父老纷纷议论：“先王当年归故里，也没有今日这般浩浩荡荡，这阵势，犹如天子出行。”

好的消息不断传来，羌兵败退，汉中被曹仁、曹洪重新攻下，江东孙权上表称臣，交州士燮病故。

司马懿来报：“谯县乡下凤凰来仪，此乃吉兆，许县发现瑞兽麒麟，百姓将其放入栏内，敬献魏王。”

曹丕满心欢喜，看来天命在这一刻，选择了自己。

到了秋收的季节，洛阳又传出黄龙出现，甚至有百姓说自己亲眼看见黄龙。

如此多的祥瑞之事迭出，街头巷尾议论纷纷，以司马八达为首的曹魏官员每日都聚在一起，造出牵强附会的理由，公然讨论篡夺帝位的大阴谋。

“如今天降祥瑞，是在启示汉室将亡，魏室将取而代之，一统天下。应该劝说魏王兵进长安，让天子禅位。”

自曹丕掌权之后，荀彧、荀攸叔侄，郭嘉，戏忠都遭到了冷遇，取而代之的是司马氏一族，司马懿兄弟八人迅速代替了颍川士族在朝堂的地位。

司马懿、陈群、王朗、贾逵等文臣，与曹真、曹休、夏侯尚、夏侯楙、夏侯霸等武将，一共四十多人，联名上书。

麒麟、凤凰现身，被他们描绘得有声有色，似乎一切都是他们亲眼所见。从古至今，这些奇闻轶事，总是让百姓感到新奇。

身居高位的士大夫们自然很清楚这一点，他们将这些祥瑞之物与改朝换代联系在一起，酝酿时机。