徐志远看到这里，只觉得整个人很震惊，他不禁怀疑起来这本书是谁编的。

署名没有，书名没有，竟然能放在龙虎山的藏经阁中。

而且写的东西也是如此的邪乎，竟然是关于黑神只的。

然而，接下来书上写的东西更是让徐志远震惊。

因为，下面写的是关于黑神只的召唤实验结果以及总结的一点注意事项。

看到这里的时候徐志远的头皮已经开始发麻了。

但这本书似乎有一种神奇的魔力，一直吸引着他看下去。

接下来：

《黑神只的召唤实验》

实验前所需必要条件，社会环境必须处于动荡，人们之间的负面情绪处于上升趋势，整个社会戾气重到一定程度。

这一步不可实验人干涉，实验人只能静静等待。

第一次实验记录时间，1979，2，11.

实验所准备的材料：

1，青铜血锈剑（备注：选用千年以上大墓出土，若无，可用其余千年以上的冥器或是邪器代替，如若实在没有，选用千年以上的尸体也可。）

2，正神像（备注，作为主要污染的目标载体）

3，厉鬼百只。

4，特制飞蛊虫若干（备注：不低于一千只）

5，孟婆泪。

实验步骤：

1，准备一个精心布置的诱导仪式，将要污染的正神像摆放在阵眼，此步骤需要注意一件事情，诱导仪式进行到中间以前，不得让实验材料三出现，实验材料一如果有特别重的煞气阴气魔气等也需要压制。

必要时刻可以用“拔阴斗”吸收，时机成熟再释放。

2，诱导仪式开启后，将飞蛊虫散播出去，并且要求在实验进行到中间的时候回归，全部爬在正神像上面。

此步骤注意事项，飞蛊虫扩散范围一定要在一个恶劣的社会环境之中，让它们吸收足够人们心中的恶念。

所以地点的选择一定是要在生活质量不是那么好的地方。

3，诱导仪式进入中间的时候，本神会出现，这时候，用实验材料一斩杀实验材料三，让实验材料三为实验材料一充能。

此时的蛊虫应该会迅速死亡，然后将实验材料一放置于实验材料二的近处。