第195章 无情说法与《超凡世界》

师曰:“如何示人?”曰:“彼方知识,直下示学人即心是佛。佛是觉义,汝今悉具,见闻觉知之性。此性善能扬眉瞬目,去来运用,遍于身中。头头知,脚脚知,故名正遍知。离此之外,更无别佛。此身即有生灭,心性无始以来未曾生灭。身生灭者,如龙换骨、蛇脱皮、人出故宅。即身是无常,其性常也。南方所说大约如此。”

师曰:“若然者,与彼先尼外道无有差别。彼云,我此身中有一神性,此性能知痛痒,身坏之时,神则出去,如舍被烧,舍主出去。舍即无常,舍主常矣。审如此者,邪正莫辨,孰为是乎?……若以见闻觉知是佛性者,《净名》不应云‘法离见闻觉知,若行见闻觉知,是则见闻觉知,非求法也。'”

“……”

步知月道:“这段问答的要点在于抉择‘见闻觉知之性’,辨析佛性。 剿绝不正知见,获得参禅见地,创具参学眼目,这是契入禅法的重要一步。”

温言闻言道:“但对于初学而言,此中歧路多途,却也是大为不易的。其中,把真如、佛性理解为心内之本体、不变之常性以及割裂身性等类似神我观点的错误知见,几乎是每个参禅学人都要突破的一个知见关。便是知道了这个错误所在,距离自己真正参破,又是一重难关。此之谓——‘身内真如见’。”

尽管慧忠国师通过公案中对于佛性的辨析,对这个常见的知见错误予以破除。步知月与温言二人对于自身能否切实破除此【惑】仍不敢保证完全,至少做不到立竿见影。

……

二人确实是在面对面地交流,却不是因为温言去到了帝都或者步知月来到了临川。而是因为二人都登录了《超凡世界》——此时此刻,二人便是在《超凡世界》中相见、相谈。

从阳历年,即新朝220年末,源界公司的虚拟现实技术发布会以来,《超凡世界》的热度经久不衰。

有确切消息称,今年,其帝都超级虚拟实境体验馆便将正式对外营业了。近四年了,万众游戏以及技术发烧友们对此都是翘首以待。

除了帝都,距离温言更近的魔都的超级虚拟实境体验馆也将在今年投入使用,不过时间上还是帝都的优先。

毕竟,帝都嘛。

此前在发布会中出现的那个巨蛋游戏舱也已经在去年时候便投入了市场,很贵,基础版售价便高达百万新元,各种选配上来,花费千万级数也只在等闲。

怀宇山庄中,自然也是购买了一套的,是次顶配版本的,耗资两千多万。Emm,是外公祁怀宇出的钱。

不是上不了最顶配,而是顶配的部分模块一直处于缺货之中,便是以祁怀宇的身份也不知要排到何时,便只能稍稍将就了次顶配的版本。

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