不管是武术、医学、还是杨泽所熟悉的制茶，诸如此类等等等等。

没有一个具体的标准化，自然也就不存在批量化教学的可能。

那么能标准化么？

答案是不能。

以传统医学为例，名医和庸医的差别，在于个人的悟性和行医的经验。

不同的人得了同一种病，可能用的药方都是不一样的。

即便是药方一样，用药量也是千差万别。

在这种情况下，要怎么做才能实现标准化？

没可能做到的。

所以这道题，除了持续的、长期的投入之外，几乎是无解的。

于是在六位代表考官来出题的老人，以及姐姐霍青青，秘书程向前，是敌非友的赵飞面前，杨泽缓缓靠在椅子上，低下头，闭上眼睛，慢慢的陷入了沉思。

他并不是在找那个问题答案，而是在找这次考试中还有哪些特地针对他设置的陷阱。

他身上的优点和缺点都太明显了，所以三位老爷子能针对性的布下陷阱，简直不要太容易。

贪财这一关，他用不计成本的态度，已经过关了：从130亿美元的债券开始，再到后来给海军、给其他科研研究部门捐助的一千多亿元，再到眼下的这场考试中会涉及到的至少五百多亿元的答卷。

好色这一关，明显不在帝师们的考题之内。

所以难道是要考他是不是一身正气？还是考他到底是不是一个俗人？

三位帝师只是老了，退休了，他们又不是老糊涂了。

所以陷阱还是设在一些涉及到人性的根本问题上。

比如，民族认同感。

杨泽只要不说，就几乎没有人知道，他不是汉族人。

尽管杨姓是汉族的大姓，可他确实不是汉族人。

这一点，明眼人从他深邃的、明显区别于中原人的眼眸里或许就能看得出来。

他是来自边远山区，而且还是边境山区的少数民族。