那么是不是郭盛太抠门了，其实不然。要分什么事，比如说买书，他就非常舍得。

在他所处的那个世界，印刷业还不是很发达，更没有什么互联网、电子书，书籍传播的也很慢。

但他是个爱读书的人，但凡有什么书，他没有读过，都要想方设法买来，认真地研读。

每年花在这个上面的银子，不知道有多少。

当然，他也不是什么书都买，比如话本呀、淫词滥调之类的，即使是白给，他也不会看一眼。

方正嘛！

所有方正的人，都是理想主义者，为了追逐梦想，坚守着自己的原则和底线。

他们的理想是美好的，但并不一定适应复杂的社会，所以，在别人眼里看来，他们就是古板，说好听一点，就是方正。

这郭盛不仅喜欢读书，更加崇拜有学问的人。尽管自己在学问上没有什么建树，但他爱与那些有学问的人畅谈，又十分尊重他们，所以，那些读书人也爱与他来往，经常以文会友，可谓是谈笑有鸿儒，往来无白丁。

其中有一位易安先生，两人最为要好。

这位易安先生姓赵，字易之，与郭盛是同乡，家离县城约莫三十余里，十分有学问，诗词文章颇有大家风范。

赵先生是他们这一带有名的文人，即便是在他们这个府里，也颇受敬重，因此被公推为他们县的文坛领袖。

大家都知道穷文富武这句话。

富武就不说了，没有一定的经济基础，根本就没有办法在武学方面有所成就，因为你需要有充足的时间，还要请师父，更重要的是，这些人饭量都很大，吃得还要有营养，普通人家根本供养不起。

穷文可就有讲究了。

古人说，百无一用是书生。

别看他们谈起诗词歌赋头头是道，但其中的很多人可是四体不勤，五谷不分，手不能提篮，肩不能挑担，纯粹就是消费者。

在这种条件下，如果不能做官，即便有些家底，早晚也会用光。

这种是因文而穷。

还有一种是根本就穷，想走学文这一路子，博个前程。

因为学文这个事情，富了有富的学法，穷了有穷的学法，所以，这类人中，倒也出了很多的大家巨匠。

这种是因穷而文。

这赵易之就属于后一种，满腹的学问，但屡试不第，于是就变成了满腹的牢骚。

可郭盛就是喜欢他的作品，所以两人往来最多。

后来看他在家乡实在呆不下去了，太穷了，吃了上顿没有下顿呀！

这样一个有才学的人，困顿如此！郭盛动了恻隐之心，便动员他到自己家里来做先生。

一来给孩子们当老师，二来两人谈论学问也很方便。