他不记得，自己是怎么站起来的了。

或许是被苏醒搀起。

也可能是其他人扶起的。

他也不知道，自己是怎么回到了江城的。

反正醒过神来时，就已经在家中。

《论语·述而》里记载：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也！’”

难道郭丰达到了圣人的境界？

“非也，非也！如此浊物，与大成至圣文宣王，岂可同日而语哉！”

层次也好，事件也罢，当然不可同日而语。一个是千古圣人，被古今中外所公认的，华夏几千年的历史，独此一位。

也是几千年来，被官方所认可的，独此一位。

民间所谓的圣人，武圣云长公也好，还是其他什么人，也只是民间的说法，在官方，是没有承认过的。

如果非说有的话，也只有半位，也就是亚圣了。

郭丰这种浊物，又怎么可以与圣人相比呢？

道理虽然是这个道理，但也并非完全没有可比之处。

二者意境虽有高低，其实一理。

不过一个是乐，一个是人，一个是圣，一个是凡，一个是艺，一个是欲而已。

这是一场奇遇！

深入灵魂！

刻骨铭心！

从此满眼、满心都是她！

茶不思，饭不想，有时黯然神伤，有时偷偷傻笑，活脱脱一副少年模样，以至于蚀魂销骨，人也清减了不少。

这们丐帮少壮派的代表，犹如痴傻了一般，陷入到了自导自演的梦境之中。

恋爱中的人，不，是单恋中的人，情绪就像是夏天的雨，说来就来，说走就走。用孩儿脸来形容，最是妙不可言。

这郭丰，一个中年的单相思者，有时雄心壮志，恨不得马上启程，再赴东海，定要抱得美人归。

俄尔又自惭形秽，尽管自己贵为丐帮少主，但说白了，还不就是臭要饭的一个，怎么配得上苏醒，那朵纯洁无瑕的白莲花。

于是又颓然坐下，躲在房里不愿见人。

在这种痛并快乐着中，脸上的皮肤病就发了。

起初他还在内心暗暗地想，“看，这就是我中的毒，爱情的毒，多么地深，多么地纯！”