说他们是普通人，则是因为他们无法通过修行获得长久的寿元。

张克推断，这些人之所以可以使用法术，估计是以国家内百姓的信仰之力作为媒介。

既然承受这份信仰的好处，自然也会付出一定的代价。

比如说‘寿命’！

但是，即便他们的寿元不长，却也在一代一代地传承着。

一家家学说，无数的思想随着这些人传播到中域地界的每一个角落及百姓的心里。

诸多的举措都在推动着中域的发展，影响着每一个人的生存与生活。

但是在这其中，却偏偏没有以道家为首的修行界力量参与其中。

传统修行力量的影响力在被一点点的淡化，分离、转移。

张克极其敏锐地察觉到了中域的这一个巨大隐患。

当你在所有人的感觉中，处于可有可无的状态时，这也就意味着你已经被遗忘。

如果在东域，那么所有城池的每一项举措，必定是由宗门发起并参与其中的。

故此，百姓与宗门就像鱼和水一样，彼此密不可分。

但在中域，道家的力量却并没有实实在在地融入世间，与民众之间存在着巨大的割裂。

就像油和水，看似贴合，实则稍稍催化，必将引起剧烈的变化。

而且，所谓‘天无二日，国无二主’。

现在中域的情况是每个国家的头顶上都压着一个宗门。

可你让习惯了生杀予夺的国主，时时刻刻小心翼翼地看人脸色行事。

这正常吗？

张克有预感，随着这些新兴流派的快速发展。

迟早有一天，中域的传统修行力量会与这些新兴流派碰撞在一起。

而且，这一天注定不会太久。

因为张克发现所有的国家都有一个共同点。

那就是每一个国家内各自有一个专门针对修士的部门，用于处理各种因修士引发的特殊事件。