我之前在仙家界的等级划分里讲述的很清楚，所以的上方语，其实就是那些动物还没有开喉骨，只能讲它们还在当动物时候的畜生语，然后美其名曰叫上方语。

区分一个仙家的水平最直观的判断，就是这个仙家能不能开口讲人话了，因为仙家能开口说人话，那至少要六百年的道行，才可以。

也就说一直跟着我的这个仙家，最少也有六百年的道行了。

但是啊，仙家是最忌讳自己是动物出身的，它们修行就是为了渴望修成人身，它们希望自己可以成为和人一样的生灵，很多仙家其实特别嫌弃自己的动物出身。

外人看着听我师父的意思可能是说，哎呀呀，您真厉害，道行真高，喉骨都开了，但是内行人一听你就明白我师父什么意思，就是说你别装逼，就算你有人型，能开口说人话，你终究出身在那摆着呢，你也不是人，你也只是个畜生。

别跟老子装高深莫测那一套，老子跑江湖走南闯北什么没见过，你这套吓不住我。

：“把斗篷摘了吧，你们胡家不都是一直以骄傲，正人君子着称么，怎么还不敢以正脸见人呢？”

一开始我并不明白我师父为啥要让这个老头把斗篷摘了，后来我知道了，摘斗篷是为了摸清楚对方的真实道行底细，虽然说开了喉骨，能开口讲人话，这样修行就很高。

但是比喉骨更难化的，是头骨，只有千年以上道行的仙家，才可以完全化为人形，我师父让它摘掉斗篷，就是为了看它的头是否也已经是人头的样子了，如果是人头的样子，证明道行就及高了，我师父就没有太高的把握，但是是人身狐脸，就证明道行还不到千年，我师父心里就有底可以斗得过。

我师父这么说，其实就是激将法，为了摸清对方的真实实力。

所以说，无论是不是修行人，自己自身什么实力，就是什么实力，莫要半吊子在那招摇撞骗，内行人随便一摸探，就能探出你的底细。