第249章 心灵力量
“不是!”
面对楚飞的询问,吴庸直接否定了。
楚飞立即追问:“那这是什么?”
“我们一般称之为“心灵力量”,这是一种更大的概念。信仰之力不过是其中的一个特例。
其实这种东西,在我们古代就已经有研究,我们称之为‘名’,名与利的名。
其实名与利,都是利益。不同的是,利益通常指看得见摸得着的、实实在在的利益,而“名”是一种精神层面的、更高级的利益。
古代有一种说法,叫做精神或者灵魂的升华,大概就有这方面的原因。
而觉醒者之后要走的路,就是这条路。
宇宙脑已经超越身体,物质世界的资源,已经不足以支撑我们走的更远。这时候就要追求精神层面的资源。
这种精神层面的资源,包括且不限于知识、信仰、仁义道德、正义、名气、善良、恐惧、邪恶、堕落等等概念性质的东西。
千夫所指无疾而终,也和这个有一些关系。
当然,具体问题就很复杂了,我也难以解释清楚,我只能给你一个指导。更多的需要你自己去思考、去摸索。
师傅领进门修行在个人!”
楚飞恍然,感觉好像明白了点什么,但又好像什么也没学到。
想了想,又问:“师父,我刚刚做个简单的测试,发现如果我想要获得心灵力量,就会有点失去自我,就会为了得到更多的心灵力量而放低姿态,甚至放弃自我。
如果不需要心灵力量,就会格外清醒,甚至有些绝对的自我。
这是怎么回事?”
吴庸笑了,“这不是很简单的事情嘛。你想要钱,就得弯腰。不想要钱,就敢指着领导的鼻子骂娘。都是一样的道理。”
楚飞恍然大悟,“想要收集心灵力量也是这样啊。那我们应该站着把钱赚回来?”
“对!”吴庸大赞,“学会站着赚钱,也就学会了修行。千万不要为了所谓的心灵力量走邪路。
以前就有不少人尝试过歪门邪路,一开始确实是突飞猛进,但很快就尝到了苦果。”
楚飞若有所思:“正确的做法是什么?师父给举几个例子呗。”
“伱去虚拟中心找一个1314的文件夹,里面有我整理过的一些东西。”
楚飞早餐都没吃,就直奔虚拟中心,找到了一个不怎么起眼的文件夹。发现这文件夹竟然还需要授权、或者单独申请。
好在楚飞现在已经是四师兄,有足够的权限直接阅读。
打开文件,以楚飞庞大的算力,只用了不到十秒就阅读完毕,而后楚飞就有些沉默。
内容不少,这些内容给楚飞带来了全新的视野、全新的思路。
对心灵力量的探索,炎黄文明在很久很久之前就开始了。或者说,整个炎黄文明都是建立在对心灵力量的探索之上。
其中最核心的思想就是:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
简简单单20个字,贯穿了整个炎黄文明的历史。
其实如果换个角度看,从心灵修行的眼光重新审视炎黄文明的历史,就会发现很多新的特点。
整个炎黄文明古代有三个巅峰:西周、东汉、唐,都是典型的先自强,然后才有了真正的强盛。这三个朝代的表现就是:别惹我,敢龇牙就灭了你。
反面典型就是南宋,很繁华,但打了胜仗还要签订赔款条约。
再说历史塑造的“神”——炎黄文明的神,要加引号的。
从远古的三皇五帝到中古的周文王、孔子等,形象都很统一,甚至可以说一成不变。
但等到了近古的关羽,其形象就千变万化了,从开始的武圣,到后来的剃头祖师爷,现在财神啊、爱神啊都要拜关羽。真要关羽活过来,只怕关羽自己都不认识自己了。
造成这样的原因其实很简单,关羽虽然“成神了”,但他并没有足够的内核支撑其“神位”,以至于变来变去,越变越陌生。
而三皇五帝等就不同了,他们的内核足够多,足以支撑他们的形象万古流不易,成为炎黄文明的符号。
没有了关羽,炎黄文明影响不大;但没有了三皇五帝,就不会有现在的炎黄文明。
所以在资料最后,吴庸做了个简单的总结,他认为的心灵修行方式是:先自强,建立自己的内核,然后才能“响者云集”。
楚飞想到的更多。
其实这个情况,在真正的专家和砖家身上表现的最是明显。
真正的专家,有自己的知识体系和认识,有自己的道德标准,并以此来服务社会,甚至推动社会的发展,任谁提起来都要竖起大拇指;
砖家就不同了,他们没有足够的知识、没有道德标准,一切向钱看齐,每次发言,下面都骂声一片,最终结果也会为社会做贡献——会被抓走,成为反面典型。
还有一种典型,表现的也淋漓尽致。那就是明星。
在吴庸给的资料中,也有明星,在外面的世界,有些掌权者就通过明星效应收集心灵的力量——这里的明星只是收集心灵力量的工具。
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