学到一半，又发现还需要道教的知识，汉尼拔再次故伎重演，又搞出来了第三个人格。

这两个人格没有任何的社会共识，空有相关记忆却无法理解，它们是比汉尼拔还要危险还要恐怖的潜在犯罪型人格。

简单来说，就是这两个人格不仅蔑视他人的生命，也蔑视自己的生命，同时无法分辨对错，也没有形成稳定的世界观、价值观。

佛教、道教文化中导人向善的部分在没有基础认知的情况下只不过是空中楼阁，半点用处都没有。

就这样，汉尼拔疯了。

比阴婚富江这只恶鬼还要疯，恶鬼只是认知不同，汉尼拔是失去了自我认知。

失去了自我认知后，汉尼拔丢失了所有限制，其中就有很多保护自己的限制。

第一个化成白骨的也不是吴大师，而是汉尼拔自己。

阴婚富江想杀死别的富江，需要一个“正常”一点的汉尼拔，所以阴婚富江当时反而成了汉尼拔的锚点，一直在叭叭些什么。

这种叭叭惹起了汉尼拔多个人格的共同反感，可阴婚富江已经深入汉尼拔血脉，无法分离。

于是乎，彻底解除限制的汉尼拔有了个天才的决定，把自己变成白骨，将富江分离出来。

疯狂之人行疯狂之事，汉尼拔硬是成功了，当然，在这个过程中，汉尼拔本来就支离破碎的精神变得更加破裂，不同人格互相分离又互相交杂。

完全没想到这种可能的阴婚富江被阴了个正着，不再在乎弗莱迪复苏的汉尼拔用两种力量编织了一个梦境，直接控制住了阴婚富江，压制住了这个富江分体的自我意识。

随后，弗莱迪初步复苏，阴婚富江不知道到底发生了什么，但是汉尼拔主动侵入梦境，在弗莱迪的梦境中与其进行了碰撞。

白骨桩的力量极端克制弗莱迪这种梦魇，最终，苏醒的汉尼拔成了阴婚富江完全不认识的个体，陌生的让富江觉得可怕。

各种巧合之下，新生的汉尼拔受到各种影响，丢失了原先的所有人生目标，他开始寻找存在的意义。