第160章 理解

无衣之死 蓑衣竹杖 1108 字 18天前

“我知道。”无衣强辩道。

“不,你不知道,若没有这种天赋意识,我们将一无是处。”木木似乎激动起来,但很快又平息下去,他端起已经冷掉的茶,又喝了一小口。

无衣被他突然的激动震住了,他为什么突然这么激动,和他之前的形象完全不符,难道他是为自己的不理解而气愤?说什么“一无是处”是不是用词太过了。

其实无衣并非不能理解这些,他很早就明白这些道理,只是理解和接受之间还不能画等号。就像他理解爸爸追求宇宙秘密的执着,理解他脾气暴躁,郁郁寡欢,但他还是不能接受这样不管不顾,飞蛾扑火般的自取灭亡。他也理解依依为什么一直坚守在博物馆,独身一人,直到死亡。他能理解,却还是忍不住心痛,她本该有更绚烂的人生,本该值得更好的幸福生活。

曾经作为徐无衣的他,也是执着地追求一种纯粹,一种永恒,好似一生都应该奉献在自己钟意的人或事上才算不枉此生。可现在,经历了那么多之后,他越来越希望人们能妥协,也希望自己能妥协,能放下执着,能挣脱出命运的束缚,去外面更广阔的的天地里遨游。他希望人们能在确信命运是一种彻底的惨败之后,仍能鼓起勇气去超越,去创造,而不是应与命运相随的屈从。能真正理解自己、理解命运才可以跨越它们,才能真正地改变自己以及自己的命运。

“刚刚,对不起。”木木突然开口道歉。

无衣有些错愕。

“哈哈,不必介意,我们在这里修行,就是让混乱的心,重新归复于平静。”

“无衣,”大师又继续朝着无衣说道:“真正伟大的思想都有毒性,你要小心接触,能扛过去,就会有不小的收获。”

“嗯。”这点无衣是很赞同的。

和大师谈话之后他也意识到,自己之前因为徐无衣的经历就完全否定哲学思考,甚至回避那些深层次的思考是多么失策的决定。就像曾经课堂上老师说过的,他们只提供是什么,而从来不回答为什么。哲学本身没有错,错的是他掉入了自己的陷阱里,忽视了最浅显易懂的答案。