曲典莲敏感地看罢蓝魇首光捏碎霜冻冰晶的手指尖，道:“真正原始森林的星星兰，就是森林语法的门户。在《迦利鬘什尊的司礼》里，星星兰被称作:完整而又完美生命，以金诚心灵瞬间化生，凝结成的光芒。那样的金心所在，就是星星兰真正开放的地方。”

“但是，你知道:一颗金诚情味化生成的星星兰，包涵多少苦行劫吗？《迦利鬘什尊的司礼》曰:知道是一回事，知道原因是一回事。除了知道，真正的苦行更是另一回事。对星星兰而言，生命的所有逻辑学，是全部用来见证苦劫才用的。”蓝魇首光轻轻地合十双手，谨心地道。

众冰莲之灵听罢，纷纷凝神而立，素手形绽端莲，一同向蓝魇首光恭心致意。是啊，当他们听见蓝魇首光的这句修辞令，就清楚:在原始森林，真正想要叩开神秘门户的，唯有真正的苦行劫。这说明:森林浅缘区、冰塬人的鏖战中，必有一个极致的罹苦者，是承载和扭转武战事变的质点，而不是其他。可见，那会是原始森林里，令冰莲之灵感到可怖者。

《迦利鬘什尊的司礼》说:苦行火，是能够将一个念头灼烧得最彻底的生命。无论在原始森林，还是在冰塬大地，苦行渊薮的极限就是混沌。也就是说，苦行火者足以触碰浩浩洪范的旷宇法则。不论出于什么缘故，生命的苦行火是备受冰莲之灵尊崇的。这也是冰莲之灵饶恕对立者的方法论。

“柔弱似水者，力量小于草芥。头颅重浊，如斗如瓮。困难深重弥满无量有形痛苦和意念山海。灿烂渲染成火的情味，一经遍燃，就是无言疼。每一个疼，绞缠难脱，犹如猎戮中可叹衰势的猛兽，不幸遭遇铁钩。为了活命，崩血着奔竞。这是我亲眼目睹过的一个猎戮动态。一经记起，痛似亲受哦。”惊味莲将目光逾越万顷木植，看向森林浅缘区的一场鏖战。不禁自语道。

“嗯，那些心累到无法讲成道理者。手捂心痛，恍惚中摇摆身形。发丝乱绕，猝痛如跌。仿佛一经倒地，生命破碎成颗粒。狂火激热的汹涌之心愿，一个浪澜，高昂的破碎毗连一个跌落的破碎。笑，也惨淡。苦，也苍白。”由德莲道。

“还有那些一刹哀恸者。真味瞬变成幻。冷酷霹雳，自头颅穿透尺躯骨肉，直达脚掌。身形黯淡而即时蹙小，桎梏的心，枯槁的手……随念摆布无尽，意象颠翻迷离。一步一痛，如踩荆棘。以鲜活的冰冷，忽然期待眼泪变成火焰，用浊疼感受燃冰的痛快。哦，我也经见过如此冰塬大地可悯的生命。”适道莲道。

金刹那忽然垂目，以眼睑切断目视的方向。她柔缓地绽开烛光般有点闻痛而颤栗的左手，目瞳里贲出泪光，默默道:“哦，我仿佛看见:被追赶中的一个惊恐生命了。那是一只羚羊，那么柔弱而又可怜，为了鲜艳逃生的奔腾，它仿佛一道光。当猛兽止步，吸嗅血腥的绯红气味。我很想知道:那只羚终究怎么了……”

银刹那听罢这些黯淡的话，她执着的目光，猛地看着执着的手，凝炼中背诵着《迦利鬘什尊的司礼》中，散发芬芳的诗句:

“从目瞳坠落下，

冷如冰晶的疼痛眼泪吧。

真实的苦行，

被冰莲之灵说破，