印度

在南亚次大陆，有一个国家就是印度，这是一个古老的文明和古埃及，古巴比伦，中国并称为四大古文明，在这块大陆上，种族非常的复杂，在上面的最初的应该是达罗投资人，达罗图兹，这种人应该是黑色人种，然而后来他们被雅利安人所征服了，所谓雅利安人就是白种人，然后这些雅利安人为了维护自己的这种特权，就把当时的南亚大陆上的人分为四种人婆罗门，萨帝利，费舍，鼠陀螺，在手陀螺下面还有一个剑名，这个阶层连手陀螺都不算，我们来看婆罗门，主要是技师阶层，主要就是那些主管宗教的，然后是萨帝利，萨帝利主要是魔王，还有各个大臣有权有势的行政官员，这些第三个层次是费舍，这个阶层就是平民，然后下面就是索托罗，索托罗应该就是奴隶，最后是贱民，贱民就是指那些不可接触的人，这些人就是乞丐，或者比如埋死人的人，反正就是一些非常低贱行业的人，当然，雅利安人他们就是婆罗门和萨帝利，而后面的就是费舍和首陀罗以及建民，一般来说是肤色越白就越珍贵，因为雅利安人就是白种人，像德国人，日耳曼人，还有波斯人，就是伊朗人，他们都是雅利安人，然后在印度有一种宗教，就是印度教，这是印度特有的一种宗教，这种宗教特别注重的是第一是生命的虚无，第二是生命的轮回因为印度教认为生命是轮回的，也就是说你死了又可以转世，这就叫做轮回，既然我死了又可以轮回，又可以活，那么在印度人中就会有一种思想对死亡就比较轻视，认为死没什么了不起的，我死了以后又会回来的，所以印度人特别能忍，因为在印度教看来我此生不的不如意，是因为我前世作了孽，所以我此生把这个孽给还完了，我下一世就会幸福所以他们特别的忍忍，比中国人还能忍，因为他们期望着下一次中国人，如果一旦到了无法生存的时候，那么就会忍无可忍，无需再忍是吧，就会揭竿而起，苏主教盘古曲楚人一句可怜焦土，因为在中国人的哲学中，人生只有这一次，既然生命都已经无法保全了，那么还有什么忍的必要呢？所以神圣吴广就会发动起义了，而朱元璋也因为无路可走，也就参加了叛乱，而印度人认为没什么了不起的，我反正还有下一世死了没关系，就在这种思想的催生下，催生了世界的第三大宗教，就是佛教，佛教的很多思想就是直接来源于印度教，当然，两者也有很大的不同，佛教就主张认为还有生命的虚无，所谓空就是色色，就是空，当然现在的印度已经和以前有很大的区别，四个种族也已经被废除了，虽然在民间还是很注重这些，现在的印度总理莫迪就是首陀罗种族，印度人还有一个奇葩的地方，就是特别