所说是基本是照搬后世的经验。

但是这个时代，吐蕃还没遭遇小英子的入侵，也没遭没有什么外患威胁。

所以并不是非常好切入。

这个时代的吐蕃还是奴隶制，比后面被解放之前的封建农奴制更加黑暗。

赵峥不清楚奴隶制下的吐蕃是什么样子的。

但是他了解过农奴制度下的吐蕃是什么情况。

他们的法令明确说明，农奴的命只值一条草绳！

所有的农奴从出生就背负债务，月息10%，在封建强权与高利贷的压迫下，他们一辈子都在给贵族当牛马。

甚至待遇比牛马都贱多了，牛马不会因为抬头看了农奴主一眼就要被挖眼鞭打致死。

但是这些农奴会！

他们跟农奴主说话时，是不允许抬头的，更不允许拿眼睛看农奴主。

除非你不要命了！

所以吐蕃看似强盛，实际上还是有很多机会可以瓦解它，把他变成大唐的一个道的。

前提是先把吐蕃人打服了，再把贵族清理一遍，干掉负隅顽抗的，拉拢胆小听话的。

但是想彻底汉化吐蕃，大唐其实还是力有未逮的。

或者说李世民生前可能是看不到吐蕃彻底归顺的那一幕了。

因为大唐人口实在太少了，全国不过2000多万人。

放在后世京城那屁大点儿的地方就能装下这么多人了。

想要再去全面经营吐蕃，实在有些够呛。

这是一个常年累月的活儿。

当然若是李世民能成功把吐蕃纳入版图，并让这些农奴解放。

那估计传唱的就是长安的金山上光芒照四方了。

李世民与赵峥谈论的自然不只是怎么物理消灭吐蕃的士兵。

怎么一劳永逸才是李世民所追求的。

但是吐蕃的历史，实际到我螨清实际也是自治的状态。

所谓清吹的版图论掌控力实际与明吹没什么两样。

大萌有多人？

大约两亿。

满清有多少人？

到十全老狗时期，大概三个亿。

清朝对吐蕃的治理，是到十全老狗时期，以“金瓶掣签”是干预吐蕃班禅达赖的选举，也有驻军。

但是本质上与明朝在乌思藏设立卫所、都司有什么本质区别吗？

其实并没有，都不能直接干预吐蕃农奴主的执政，本质上都是羁縻而治！