第169章 植物人

第二个解决办法就有些玄幻了,工作量也比科学手段更加庞大,那就是在全国各地寻找有关灵体修炼的法门,尤其是…截教!

没错,截教虽然起源于道教,但却与道教理念不同,又与其他教派风格迥异…

自从他们的教义“大道五十,天衍四九,万物皆有一线生机”,就能看的出来…

即万物都有从天道中截取一线生机的机会,讲究有教无类,凡有向道之心皆可入教…

这种教义反映了截教本身对万物平等和包容的态度,认为众生万物皆有灵性,都有机会修行得道,最直观的就比如…琵琶精!

想想看,世界各地所有教派的修炼法门,都是为人类定制的,例如五心朝上,气入丹海,背弓如虎,扬脖如牛等等修炼姿势…

如果没有一具合适的肉体,你连最起码的姿势都摆不出来,又谈何什么修炼?

所以无论是道教的强调人与自然的和谐,还是阐教所谓的顺天而行,依才教化,亦或是佛教的四圣谛,八正道和因果律,其根本意义上来说,其实都是围绕人而建立…

唯有截教截然不同,他们认为众生万物皆有灵性,大家都有机会修行得道,不分优劣,不重天赋,不论种族,无视背景,只要有心向道者皆可入教,皆可修炼超脱…

这种万物平等的理念,已经上升到了哪怕是一块抹布,一个石头,甚至只是一滴雨水,都能够修炼超脱的程度…

真正诠释了什么叫…

与天争命,截一生机!

所以这种教义也使得截教门下弟子的种类极为繁多,例如本体豹子的申公豹,本体琵琶的琵琶精,本体石头的石矶娘娘…

但这也导致他们哪怕修炼成功,在各处也还是不受待见,毕竟所有教派都以人为本…

我是人,你是狗,为什么不能歧视你?

当然,现实世界中,截教是封神演义中虚构出来的教派,可是换一个角度想想…

连封神演义的作者都能够想出这种真正意义上众生平等的理念,更何况是一个有着上万年璀璨历史的人类文明呢?

所以小记者坚信,人类文明从古至今一定也存有这样的教派,或是类似的修炼法门,只要自己在游历各大图书馆的过程中,稍微注意下类似的文献,或许就有收获也说不定…

而这,正是他与许多唯物者的不同之处…

一个严谨的科学家,不会相信所谓的修炼…

一个纯粹的信仰者,根本瞧不起当代科学…