第九十八章:能给九黎指引的人

方入洞窟,风允就感觉到一股骇人的腥风,从洞窟内部吹来。

“这洞窟存于此不知多少年了?”

翻译之巫翻译,那二长老道:“存于此不过几十载,但此地却比百越王宫还早开建。”

风允从二长老的话中明白,此地比百越王宫重要。

或者说,是仡氏的底蕴所在。

但这让风允踌躇,他真的可以进去吗?

二长老见状,夸赞道:“嘿,你这娃崽,倒是和我们这的人不一样,有啥避讳的,能让你看的自然是你能看的,不能让伱看的,你就是叫我阿爸阿爷,我也不能给你看啊。”

风允闻声一笑,这老头倒是活泼。

但却给了风允一些亲切之意。

百越人淳朴,热情。

与之周人的君主之行,礼制不同,这里的人较为直接。

对比二长老与宗伯,一为山中灵,一为云中君,各有风采,其性各善。

与之,风允似乎看见了前世山野之民的景象。

他心道:或许只有这样,不被外界打扰的地方,其习俗才能保存数千年而不变质。

风允在面对百越王时还能在百越王身上看到政权的高傲之处,但在长老这,却只看见了人心的自然。

一瞬间,风允的拘束也无,大步跨出,随着二长老入洞窟。

但身上的曲裾约束,他差点踉跄跌倒。

礼啊!

风允无奈,只能缓步行走。

“二长老,可否说一声这洞窟的故事,这窟可是九黎族宗祠?”

风允的话随着翻译,二长老笑了笑。

其笑声在洞窟中传荡,爽朗不已。

“这啊,不过是当初没东西建,就选了这个地方。”

“但别说啊,就是让我们搬走,我们这些老东西也不搬,这挨着洞窟建的屋子啊,冬暖夏凉,舒适得很。”

说了一堆絮叨的话,二长老才引回正题。

“这个洞窟吧,还是有讲究的,你看这两边石壁上的壁画,这些壁画是我们九黎族从北迁徙到南的经历,我们之所以优先在洞窟里建,就是因为石壁比什么木板啊,墙啊能留的时间长。”

说着,二长老眼中含泪。

“我们原本的百越,是在现在的越国,而这里是古艾的地方。”

“这样的迁徙故土,对我们九黎的部族来说,太平常不过。”

“你们炎黄的人啊,把我叫做蛮夷……只要我们在一个荒芜的地方开荒,拾地,建立了国家,耕作粮食,你们看见这块地被整理了出来,可以住人了,就开始攻打我们,驱逐我们……”

风允闻声,浑身一震。

讷讷不知言语。

回想已知的历史,少数之族,确实是被攻打,驱逐到更加荒芜的地方……

风允还在思索,那二长老看见风允沉默,他劝慰道:“我老了,看得清楚了,要是年轻时候,我可不会和你们周人这样和气。”

“但是啊,娃崽,这就和打猎一样,我们赢了就是猎人,输了就是猎物……”

“哈哈,其实我们也看不惯炎黄部族的,要是打得过你们,我们肯定得打回去!”

“那个时候,这些洞窟的壁画啊,就是我们回家的路!”

回家?

风允闻声,倒是觉得自己狭隘了,人皆有立场,这部落之间自然也是。

欺凌者与被欺凌者,有时候看似没有缘由的欺凌,但其实就是弱肉强食。

猎人与猎物……

风允恍惚,这或许就是百越国为何有稻而不全为农,依旧要去山野之间狩猎捕鱼的缘由。

百越国尊蚩尤,其心中的家不在这,而是在洞窟壁画上,指引的地方。

他们或许清楚,若是有人来驱赶他们,他们若是败了的话,这里就不再属于他们。

那时,只会耕作的他们,如何在山野荒地生存呢?

稻谷不是一天之内就能长出来的,而且需要适合耕作的环境。

而打猎就不一样了……

风允此先还想着让百越民尽数耕作,放弃山野,但现在,他否定了自己的想法。

山野狩猎,或许就是他们的文化根基。

风允不能以自己在大庭学习的文化来套入百越,必须融合贯通,以九黎文化为根基,取周礼优处而变化,不然他就是在毁灭九黎这个民族。

或者说,在毁灭九黎之前,他会被九黎毁灭。

“唉啊…”

“咚…咚…咚…”

洞窟内,二长老高高站立,手中不知何时寻来了个竹质的竹筒,似乎是一乐器,正用棍敲击,随之敲击,他的歌声在洞窟中回荡。

“我们看古时…哪个生最早?哪个算最老?他来把天开,他来把地造……”

五言歌,交错而出……

其声洪亮,风允仿佛身处高山之上,观望往前山岭,其音震荡,竟隐隐有道韵流露。

二长老是异人!

他在用九黎歌,带风允了解这些壁画的含义。

一旁的翻译之巫不再言语,让风允自行感悟。

风允有青丝帮助,倒是听得懂这些歌的意思,或者说比歌唱的二长老还要清楚。