筑基，灵气在体内形成稳定的循环，筑立修炼之基。

这时，随着身体的强大会进而反哺精神，因此在筑基期巅峰之时会初步感受到神识。

然而凌云宗却不同，最初林逸在刚入筑基期时，便已经能进行神识外放了。

林逸原以为这是因为自己是穿越者才导致的。

但是在凌云宗其他门人突破到筑基期后，其情况皆与林逸相同。

都在刚进入筑基期后，便能进行神识外放。

而据那本《玄元功》所说，金丹期的实力再次得到提升，神识会因此再次得到增强。

因而在修为达到金丹期巅峰之时，修炼者才能尝试感知到灵魂的存在。

然而，林逸此时竟然在筑基期巅峰之境时，就已经感知到灵魂了。

林逸因此有所猜测，凌云宗之所以与《玄元功》上所描述的不同，其根本原因便是凌云宗所修炼的《无字心经》。

林逸在修炼此心经时，他就能感知到，自己的神识似乎其增长速度有些过快。

那时，他便猜测这《无字心经》在增进修为之时，同时也在精进着神识之力。

这个猜测让林逸欣喜若狂，因为据《玄元功》描述，神识之力一般只能随着修为提高，身体强大才能得到反哺增强。

真正能直接修炼神识之力的功法是少之又少。

要知道，神识的增强是能感受到灵魂的关键。

而感受到灵魂又是修为通往元婴期的钥匙。

因此，拥有一部修炼神识的功法，其在修仙的道路上会更加平坦。

不过，凌云宗虽然修炼《无字心经》能精进神识，在筑基期巅峰便能感知到灵魂的存在，这已经得到了通往元婴期的门票。

但是，凌云宗却没有突破元婴期的办法。

当初林逸得到的那本《玄元功》只是一本低级的功法，其上只记载着到如何突破到金丹的方法。

对于元婴期的事情，只是提及到了其中的关键是灵魂而已。