却说黄九郎离开了书馆之后，何师参心里对他很是挂念的，就每天一直在书馆外面等他经过。

过了几天，黄九郎过来书馆看望何师参,何师参却还是对黄九郎有不肯放弃的念头，仍旧哀求黄九郎与他行龙阳之好。

黄九郎义正言辞道：“你把你对色欲的执着都用在用功读书上，肯定是有一番作为的。”

何师参闻言，喃喃自语道：“用功读书有什么用？都说百无一用是书生，现在那些南方士族人又对科举制度多加阻挠，当今的朝廷，哪里会真的看重我们这些读书人？”

明朝建立初期，百废待兴，明太祖皇帝朱元璋急需一批能治理国家的文人志士来帮助自己。也是在这样的时代背景之下，洪武三年(公元1370年)明太祖皇帝朱元璋宣布恢复科举制度。与此同时，明太祖朱元璋还创立了礼贤馆，招揽天下英才。

可是连年的战乱让大多数人都一度陷入水深火热之中，百姓人民多是食不果腹，而那些饱读诗书有能力的人才，不是死于战乱就是中途无奈放弃了读书，又加上南方士族对科举制度的阻挠，这就使得在科举刚刚恢复之时，能用的人才是少之又少。

此后，科举制度又有了短暂的废置，在洪武六年（1373年），明太祖朱元璋下令停止了科举考试，因为他认为，这些科举人才大多数都只是一些舞文弄墨之徒，对于国家大事没有什么实质性的帮助。

何师参面对这些情况，从此以后就自暴自弃，对自己的人生也没什么追求和抱负。

黄九郎知道何师参所说的社会背景状态，于是继续规劝他说道：“新朝廷建立不久，有很多制度还没有完善，师参你也不要因此自暴自弃呀。应该潜心学习，在闲暇时间学习一些技能提升自己不是很好吗？何苦把人生美好的时光都浪费在发泄欲望身上呢？”

何师参面对黄九郎语重心长的谆谆教诲之言，却向黄九郎走过去，温柔地看着他，抚摸他的肩膀，说道：“古人云：“食色性也。”人们天生对美好事物充满追求，就如同口渴时需要喝水一样，这是自然的本能需求嘛。”

黄九郎见此情形，拿起了桌子上的一只杯子，问他说：“你