修行练习之时，胡云、温柔、夜爵、张如烟各有地方，不在一处。

柳晨也有赵四海起初之时的境遇，从不明所已，到小有兴趣，再到渐入佳境。

赵四海用树枝作剑，柳晨则是依葫芦画瓢的模样。不过他练的是拳，一收一攻。

看似很简单，其实一点也不复杂。

虽与胡云等人同练，但取意不同，故而得道亦有不同。

胡云身有道而不自知，如同火，练而取之即可用道；

张如烟身受道而不自知，练而求之即可证道；

温柔、夜爵与柳晨、赵四海皆同，其身不有亦是不受，故而需先悟，然后再求、再证、再取、才可有用。

世人修行，未有胡云、张如烟天赋，未有圣贤名师教导，不知何为道，亦不知其法，故多以至悟道境才有切合自身修行修炼，此法者为触道，连意境的门槛都进不了。

世间之人多是走的这条路。

意之境者少有，究其原因无外乎多是天赋不有，机缘不至之人为多：能筑基开脉者十之一二而已，故平凡人多；能晋阶者又十之一二而已，故高阶武修少；能突破武神者又百之、千之、万之一二而已，故五境者少；能至悟道者又百之、千之、万之一二而已，故能入意之门槛者，放眼望去数数以亿亿分之一为计！

所谓天赋不有，即非为胡云、张如烟、温柔之类；所谓机缘不至，即为夜爵、柳晨、赵四海之流。

天赋不有、机缘不至，虽是同练，练了亦白练！且雾月之道在于剑，主杀伐，与柳、赵之人满身铜锈之味又有格格不入，故而学了亦白学。

柳晨与赵四海的尿性是一样的，见四人用天阶短剑，那双小眼神立即就不淡定了。

他自然知道天阶之物重要性，必是五级家族和超级势力视如珍宝之物，一般不会轻易示人。

他在寻思什么样的家族，才有如此底蕴？

当然，羡慕归羡慕，他与胡云只是合作关系，无法像赵四海一样提出什么不合理的要求。顶多就是温柔不有练习之时，厚着脸皮借来观赏，拿在手中胡乱挥舞一通，日后也好与他人说说，爷也算是见识过重器之人。

每每需要还回去的时候，他又十分不舍。

胡云道：“习拳之人，也懂用剑？”

柳晨点头，又摇头，又点头。

胡云道：“外物之力，在于锲合自身。与道不同，得之何用？”