在朝廷还强盛之时或许还无妨,但是等到朝廷变弱、等到天下情况变化,若是有人想要反叛、还看到了记载有这些内容的书籍的话……
他大明的江山可怎么办?!他老朱家的子孙又怎么办?!
这书中的内容,确实是句句箴言,但是为什么要写呢?写书之人到底是谁,他脑子真的没有问题吗?当时的朝廷难道就能允许他光明正大的将这本书出版发行?
-
而各个有心起义、已经起义或者正在面临败局的起义军将领们,则是在认真地记忆和思考这段内容。
“原来一路打下去是错误的吗?”樊崇愕然,这完全有违他的认知,他原本以为只要自己一路打过去、然后达到长安,扶持一个皇帝,就能坐拥这一整个天下。
难道这是不对的吗?不能这么一路打下去吗?可他的赤眉军明明能够打胜仗的啊!
经营地方,经营……究竟要怎么经营才算是真正的“经营”?
他占领一个地方,打掉那个地方的官府,让赤眉军的将领去控制那个地方,不是经营吗?他在琅琊郡等地的时候,也没有把所有攻破的城池都撒手不管啊。
难道他原本的那些做法还不算“经营”?那要怎么做,指挥农民们耕种,让黔首们正常经营买卖——他虽然没有管过,但也没有禁止。这样不对?……
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!
刘秀,刘秀是怎么做的?
现在那个刘秀还在河北一带,还没有得到洛阳——但是河北也有不少地方处于刘秀的掌控之下了。
他可以参考一下刘秀是怎么做的,还来得及!
樊崇可以尝试参考刘秀,但是其他时期的不少起义军将领们却有些麻爪,他们在当下并没有可以直接参考的对象啊!
要是翻看史书,那当然有可以参考的对象,即使有些人没读过书,但目前通过这个神迹也知道了刘秀;可是,读书也是一种能力,有不少人不是不能读,但是却磕磕绊绊、不少地方理解的不甚清楚——况且,史书上多有春秋笔法,压根没有具体的操作细节。
所以,现实中的参考对象非常重要。
但是他们能够参考谁?别的起义军?那还不如他们自己。
再说了,“治理”“建设”这个东西,大家都没有什么经验,要说谁有经验……那大约是朝廷吧。
可是参考朝廷……要是朝廷没问题,他们也不会起义啊。
不是不能参考朝廷,可要是一不小心参考到沟里面去可怎么办?
【再来说绿林军。】
【绿林军,作为最初最大的一支起义力量,从一群衣不蔽体的农民,因为快要饿死而选择起义,到后来迅速壮大,四方出击直至覆灭王莽新朝,再到后来混乱和自相残杀继而灭亡,速度都相当之快。】
【发展的快,获胜的快,败亡的也快。】
【而绿林军的这种“快”,也不仅仅体现在绿林军身上,赤眉军同样也很快,后来的各种农民起义,基本上也都速度非常之快——这也是一种典型的特点。】
【用我们当前的表述来讲,这就是“旧式”的农民革命的一个缩影,它反映了整个“旧式”农民革命的状况和特点。】
【绿林军最初的首领王匡和王凤,虽然在农民中有些声望,但他们本身也是农民出身,并没有什么学习经历或者其他经历,而绿林军的最初成员和日后的大部分成员,也都是出身乡野,是最平凡的百姓。】
【他们都具有同一个特征,即文化程度非常有限,基本上是目不识丁,更遑论了解经典。】
【而作为普通百姓,他们有着明显的局限性——缺乏一切资源,不仅是他们能够意识到的钱粮的匮乏,更有他们意识不到的信息、知识、认知的匮乏。】
【生活在现代社会的大家想来对“信息”的重要程度非常清楚,但是古代的普通百姓们,他们甚至都意识不到这个问题,自然更谈不上解决这个问题。】