夫王人者，将导利而布之上下者也，使神人百物无不得其极，犹日怵惕，惧怨之来也。

善于治理天下的人，应该把开通利途所得到的益处都分配给上上下下的人，使天神、百姓以及世间万物，无不得到其中最多的那一份，即使这样还要时常恐惧警惕，担心会招来民众的怨恨呢。

故《颂》曰：‘思文后稷，克配彼天。立我蒸民，莫匪尔极。’

所以《颂》诗中说：‘文德郁盛的后稷啊，功堪比天；立下基业使百姓得以生存，无不受到最大的惠恩。’

《大雅》曰：‘陈锡载周。’是不布利而惧难乎？

《大雅》中说：‘广泛地施德赏赐，奠定了周朝。’

这不正是布施恩惠仍不忘记怀有戒惧之心吗？

故能载周，以至于今。

正因如此，所以能奠定周朝王业并且能够延续至今。

今王学专利，其可乎？

现在君王要效法荣夷公独占财利，您想想这样可以吗？