十亿为秭。

万、亿、秭，

都是形容数量极多。

为酒为醴⑹，

⑹醴（lǐ）：甜酒。

此处是指

用收获的稻黍

酿造成清酒和甜酒。

烝畀祖妣⑺。

⑺烝（zhēng）：进献，指献祭。

畀（bì）：给予。

祖妣（bǐ）：指男女祖先。

以洽百礼⑻，

⑻洽（qià）：合于，配合。

百礼：指祭祀时的各种礼仪。

降福孔皆⑼。

⑼孔：很，甚。

皆：普遍，多。

一说嘉，美好。

《周颂》是周王

用于祭祀祖先或

其他重大典礼的乐歌，

其内容除了歌颂祖先外，

还有一部分向神祈求丰年

或酬谢神灵的乐歌。

颂诗多无韵，

一般用钟、鼓、磬为主的

打击乐器来伴奏，

节奏铿锵，

节拍舒缓。

唱的时候，

要心怀端庄肃穆，

满怀对祖先的崇敬。

《丰年》是3000年前的

中国古人丰收之后，

祭祀祖先、求神赐福的颂歌。

诗中首先描述了丰收的情形：

一个好年成，

收获了许许多多的

谷物(黍、稌)，

贮藏粮食的高大仓廪

装得满满的。

到底收获了多少粮食呢？

多到了难以计数，

只能用抽象的数字“万”“亿”“秭”来言说。

短短三句诗，

就道出了一片壮观的丰收景象。

“为酒为醴”，

就用这丰收的粮食

制成甘甜的美酒，

“烝畀祖妣”，

敬献给先祖，

并遵循祭祀的各种礼节制度，

“以洽百礼”。

由于丰收，

祭品丰盛，

各种礼仪都准备得非常得当，

所以希望“降福孔皆”，

祈求神灵赐福保佑每一个人。

祭祀是人类礼敬自然、祖先、神灵的

最好仪式，

藉由祭祀活动，

向上天、万物或祖先，

表达内心欲求，

期许生活美好，

祈求国家安定。

此诗的开头很有特色。