虚无者，太易也，阴阳未变，恢漠太虚，无光无相，无形无名，为神之始，蕴“有”之“无”。

太初有无，无有无名，一之所起，有一而未形，有名无实，为气之始，存在之起始。

太始，形之始，太素，质之始。

太极，阴阳两分而合和，生生之源，周行不怠，无始无终，无所不在，万道有序，万象蕴生，是为无量。

青莲混元之境的起点便是太易之境，生万道万象，青玄道途，却以太极之境为基，望太易于彼端。

对于混沌魔神的混元之路修行，青玄他们没有真正地接触过，不过也能大致地看出些门道来，都是单一大道为基，演化万道的路。

顺应的便是混沌的演化进程，道途万千，终殊途同归。

当然，青玄这个“逆行者”本质上也是如此。

而在青玄他们修行之际，有请帖送至青丘，天庭天帝帝俊，欲立帝后，邀洪荒诸强者前往不周山天界天宫，共同见证。

同时，早在此之前，帝俊便是找上了女娲的天外道场，欲求圣人女娲为他们主持大婚。

够资格给天帝帝俊主持大婚的，洪荒之内也唯有几位圣人而已。

帝俊最初寻紫霄宫，奈何未果。

而青玄也拒绝了，剩下六位圣人，三清成圣前与他们多有嫌隙，斗法数次，关系谈不上好。

西方二圣，没有没有过直接的冲突，实际上如今关系也不是太好。

因为天庭对于将西方也纳入统御之下是有想法的，但是西方的情况不一样。

同样是立教，三清立下的三教只是收取弟子门人而已，地位超然。

但西方教却不同，整个西方几乎被视作由他们直接统御，西方从上到下，都是西方教的地盘，岂会容许天庭插手？

接引与准提创八百旁门，发大宏愿渡苍生，大道根基下沉比阐教截教都要更深。

他们更是结合罗睺的魔道，完善成了信仰一道，近乎真正成型。