是的，我们鲁氏子弟就是如此能干又厉害，一心为天下民的英才！

要不是修书也很重要，不参与修书就是丢失了自家学派的话语权，他们鲁氏完全可以更多人都出去在大晋干活的！

话说回来，沼气是什么？这么得圣天子看重吗，还需要人特意要去长安试验？

也有不喜鲁氏的人嗤笑，这天下的英才那么多，学宫中也不少，怎么就优先说他们鲁氏了！

【在鲁氏第一个就赶在诸学派、甚至是招贤令之前投奔圣天子后，邹氏是紧随其后的第二个。

曾经的琅琊学派的一分为二，坚持先人自然之道的东琅琊邹氏也是被齐王举荐来的，也是去给广阳公主送礼直接进宫见天子。

他们的主要目的，其实是怕在朝中的西琅琊完善理论，重点是打击天人感应，毕竟圣天子是真天人。

当时的大晋太史局，很多官员都是西琅琊的，他们日常工作就是观天象、编历法。圣天子改元之后，也去太史局，一起参与太史局的工作，一起花费一年的时间，重新编纂了阴阳合历的《农历》。

有了扶仙宫的纸张和印刷，每年夏天，第二年的历法就会刊印出来，发往大晋各地。《农历》上不仅有准确的，合适指导农业生产时间，还有完整的二十四节气，适合娶嫁出行的黄道吉日，基础的算数歌谣，大晋的法律和地方物产科普。

或许大晋的文化普及率不能做到让人人都看的懂《农历》，但农历上什么时候做什么事的生活经验和习俗，农人们代代相传，农历上的九九算术歌，也让晋人能学会基础算术。

这本我们至今都还在使用《农历》，就是大晋朝廷对地方治理的重要体现！】

历法的重要性，懂点知识的晋人都能够明白。只是没想到，除了确立朝廷合法性和统治权威，那位圣天子还能把历法玩出花来。

每年的历法需要新历，地方和朝廷的联系就不会断绝，来自朝廷的历法还能给地方做生产指导，做基础扫盲，做晋律科普……

简直是一鱼多吃，玩到了极致。

有在宣政殿的西琅琊官员惊讶不已，忍了又忍，实在受不了，也顾不得御前失仪，直接小跑道十三殿下面前，坐下来看他，很是惊喜道：“十三殿下，您也会观星呢！”

小白还没说，求定这个大喇叭大声道：“对！我小叔叔每天晚上都上屋顶看星星，他每颗星星都认识！”

小白给了求定的头一巴掌，让他安静下来，然后说：“略懂一些。”

略懂？略懂可没办法参与历法制定这种重要工作。

听到这话的所有人：不是说十三殿下打小就不学习的吗，观星这么有门槛的学问，他打哪儿学来的？

以后都能跟着太史局一起干活了，这能是不学无术的隐形人皇子？他到底怎么在宫廷这么多年都不受陛下重视的啊！？

众臣们的目光缓缓看向第五婴，第五婴面不改色回望他们。

怎么着，我就是也不想搭理他，不行吗？

远在齐地的邹氏上下都齐齐皱眉，大家毫不犹豫，赶紧派一些人收拾收拾去洛阳。

这种能流传到两千多年后还在使用的好历法，绝对不能只让西琅琊来做，这种利国利民的好事，他们东琅琊也要参与！

【好在圣天子和他们一拍即合，很是认可东琅琊天地自然的理论，他们聊日月星辰，聊天地万物，发现邹氏叔侄观星和数学能力都很不错后，直接就带人去了太史局，给人封了气象局的官。】

“这不对吧！”

凑在小白面前的西琅琊官员很是错愕。

“十三殿下，明明您就是能和天感应之人，为何您不认可我等西琅琊的学说，反而去支持那东琅琊！？”

你一路怎么被雨淋过来的，我们可都看在眼里。都和老天这么亲密了，结果你反而拥抱对家，这合理吗！？

小白：“……”

我是读过多少年书的人，天人感应这种的东西，就算是真的，但怎么可能拿它来治国啊！

【所谓气象局，就是圣天子计划以后在洛阳学宫专门培养人才，除了观星测历法，还观测记录风向、温度、云层，来做气象和重要灾害预警的。

要做到这点，大晋数得上的城市都需要气象局的人员，这海量的专业人才，光靠东琅琊和西琅琊都无法做到。

等后面大量邹氏子弟大量来洛阳，进入洛阳学宫，两个分道已久的琅琊学派会共同在学宫任教，教授数学、天文、历法、气象的知识。

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当然，在昭明五年，洛阳学宫正式开始招生教课后，东西琅琊不止教这些科学课，自己也要去上天子的课，什么气象、地理、天体物理，他们边学边教。

然后两边除了教这些科学课程，还都开了文科课程，都是哲学，东琅琊还是他们的天地自然哲学，西琅琊就是教天人感应，人与自然的哲学，选修的学生算是五五开。】

别管什么课了，总之东西琅琊都听见了，他们只要肯去学宫教他们的观星、数学技能，就能跟着天子学更不一般的课程，还能在学宫收学生教他们学派的核心理念。

虽说是要他们也教出自己的一身技能，但是问题不大，想进他们学派的，不能只会文科哲学，观星、数学这些也是必备技能，这都不会的怎么好意思继续学他们的学派哲学呢！