大宋对于北蛮的战争胜率，其实一点都不低，但宋朝无马，再怎么不断获胜也难以有效杀伤，真正打出大的优势，反而已方只要输一次，步兵打不过骑兵，连逃都没有机会。

一名身披甲衣的骑手，可以一人杀戮几十名甚至更多的乱军，战马在古战场上对战力的增幅就是这样巨大，并且大幅增强的移动力对于军团作战还有极高的战略意义。

华夏炎黄世世代代以农耕文明抗衡并打灭游牧民族，真的是好难、好不容易啊。

在另一个方面，骑兵也是蒙元克制中原武道高手优势的重要砝码，面对中原高手时，将已方高手混到骑手当中一齐进行冲锋，趁乱出手，这是一种很难缠的打法战术，很多高手就是在敌方这种配合中异常憋屈的败亡。

蒙古将领特木尔贪恋美色，给了江湖中人围杀的机会，否则夜潜中军大帐，即便能得手也绝不可能有人还可以活着冲出来了。

……………

深夜，雨依然在下，只是不再那么大了。

城中长街。

“中原女子柔顺娇嫩，就像小绵羊一样乖巧，同我族那些像烈马一样的婆娘，全然不同的滋味。”骑在战马之上，顶着夜雨返回军营，特木尔随口同副官言语着，神情回味。

“将军您玩腻之后，让兄弟们也跟着尝尝鲜，半个多月了，那女人的侍女被弟兄们折腾死仨，弟兄们可都憋着火呢。”

“哈哈哈哈……待我玩腻之后，就赏赐给你们，哈哈哈哈。”不仅仅是特木尔与他的副官在笑，在四周特木尔的许多亲兵也在狂笑。

北蛮蒙元能够一路呼啸南下攻城略地，虽然不可否认其野蛮，但同时也不能否认其高明的地方。

给下属吃肉才养得出狼性，给下属吃骨头只能养出狗，至于宋朝，高官大将从来都是有好处我上，有祸事由下面的人背，士卒百战而还，十不存一，回乡后发现自己家的田地没了，婆娘被官员睡了，这样的奖惩机制，哪怕人多，打不过蒙元也是正常的。

有福同享有难同当才能上下齐心，拿资源砸才能砸出人才，拿草喂羊还硬要训练狼性，怎么都不可能做得到。

就在特木尔一行人行至中街时，突然有一怒喝声骤然响起：“特木尔，受死！”

随着凌左英的这声怒喝，长街两侧突然爆起一片刀光剑影合围冲杀。

张君宝与擅使大枪的徐明、白友愁都是隐藏在道路两侧突袭，而轻功高明的凌左英与樊重则于两侧房顶扑杀出手。

张君宝在这一刻将自己的全部心神压入到手中刀剑之上，他的刀法根底是传承于少林的破戒刀法，只是更加凌厉狠绝，不留余地，尽得刀法快狠之精要。

相形之下，张君宝左手剑犹如春风化雨，完全被隐藏在凌厉凶狠的刀光当中，然而特木尔亲兵正面招架刀光，长刀对撞之时，却觉得那凶狠劈下的刀光浑不着力，下一刻便觉得咽喉一凉，紧接着热血喷出。

虽然已经决定用剑，但张君宝也很清楚自己现在的刀法远远比剑法高明，因此暂时并没有放弃用刀，对于隐隐有道法自然之境的他来说，右手用刀左手使剑并不困难，尤其是在“禅心毁弃，由佛入灭”那一日后，张君宝很清晰的感受到，自己自幼在少林寺练成的，那醇厚温和如阳光般的内功真气，已经逐渐转化为一种阴冷而冰凉的气机，浸透身体。

这种阴冷冰凉的气机，让自己在战斗当中越来越冷静理智，但同时也让自己的情绪越来越难以产生波动，这很明显不是正道内功路数。

在少林寺呆这么多年，虽然少林寺一直都禁止自己练武，但耳濡目染之下基本的判断能力还是有的：内功修炼受身体与精神的双重影响，少林寺作为禅宗祖庭，门中高手精修佛法，修炼出的内功气机更应该醇厚平和，不染杀气。

刀剑如剪，撕裂夜雨，于张君宝的手中尽展轻重缓极、快慢变化之道。血水，喊杀，已划破长空。