第七十一回 帝王师

自在真仙 临剑 3349 字 1个月前

道士们又答:“没有。”

八思巴这才道:“是啊!被你们中土称作最具权威的历史书籍《史记》中,根本没有记载化胡这件事,而李耳先生的所有着作当中,也根本没有提过化胡这件事,足见‘老子化胡为佛’一说……”

“其为伪妄明矣!”

八思巴一锤定音,将在场所有道士辩得哑口无言、杀了个片甲不留!

总裁判姚枢见胜负已分,当场宣布:

“道者负矣!”

忽必烈则率众判定四十五种经书为伪经,并下令焚毁伪经文及其印版;

道士樊志应等十七人按照对赌协议、被迫削发为僧,忽必烈还下令将他们分别安插到寺庙之中,并记入佛籍,命人时时刻刻看守他们防止重新做回道士;

中土许多道观也在那之后被改造成了佛教寺院;

道家惨遭完败,从此在政治上一蹶不起,数十年来沦为闲云野鹤……

而那一年,名震天下的八思巴才二十三岁……

之后,八思巴一直追随忽必烈,并经历了蒙哥汗死后、忽必烈与其弟阿里不哥的皇位争夺大战。

直到忽必烈取得全面胜利后,忽必烈才返回燕京继任蒙古汗位,封年仅二十六岁的八思巴为国师,授以玉印,让八思巴统领天下佛教。

到得八思巴三十六岁时,忽必烈又晋升八思巴为大元帝师,并更换赐予新的玉印,从那以后,八思巴被忽必烈授予了一个威震四海的全称:

皇天之下!

一人之上!

西天佛子!

化身佛陀!

创制文字!

护持国政!

精通五明班智达!

八思巴帝师!!

因为名字太长,所以世人简称其为:

帝师。

……

……

……

近日,自称天竺使者的迦楼罗护法金翅大鹏前来布达拉宫求见帝师,和帝师谈了一下关于暗天教、人间乃至于六界的大事。

起初,帝师未对其深信。

帝师从来只信奉大日如来、为藏传佛教弟子,而暗天教则崇拜湿婆大神、为天竺本土教派,虽然均是源出天竺,但二者还是有很多区别的。

帝师甚至有些想将金翅大鹏从布达拉宫请出去了。

但当金翅大鹏提到暗天教与藏传佛教共同的“敌人”——神界三清天尊、尤其是化身过李耳的道德天尊太上老君时,帝师的脸色就微微变了。

尽管只是微微变色,金翅大鹏却观察入微、成竹在胸。

毕竟,帝师协助鞑子皇帝打压中土教派,尤其是打压被天帝伏羲、女娲娘娘亲手扶持的道教,若神界方面真要落罪下来,罪名可不小!

眼见帝师忧心忡忡,金翅大鹏则趁势面色骇然地恐吓道:

“天竺、波斯,均已被灭国!就在大雪山的西边,不知道你去看过没有?那里只有海……”

“没有一寸立足之地了!!”

“就是三清天尊撺掇天帝伏羲降下九天狂雷,将二国灭绝的!!”

“而你的吐蕃呢?能否幸免?”

帝师毕竟得道高僧,尽管他已经统管天下佛门弟子了,可他最想做的,还是守护乌斯藏的人民、劝诫世人行善止杀,更何况他年少时感受过太多的各国征战和藏民苦难,自然是以息事宁人为主。

而金翅大鹏自得到暗天教主赐予的广大法力后,一直自视甚高,只觉这趟与帝师谈合作仿佛是在宣读教主的圣谕一般,眼见帝师愈加担忧,他大咧咧往帝师的宝座上一坐,展开金光闪闪的双翼狂笑道:“哈哈哈哈!八思巴,你以为我真的是在求见你?我是在救你诶!救你的日光城!乃至于整个吐蕃诶!!”

说着,金翅大鹏身子前侧,盯着帝师狂妄地许诺道:“我暗天教教主因陀罗拥有无上法力,只要你率领天下所有佛教教徒加入暗天教,那么所有佛门弟子均可保安然无恙!”

“非但如此……整个吐蕃也会因为得到湿婆大神的庇护,而免遭神界摧毁!”

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说得气势渐长,金翅大鹏甚至是一手指天,提醒帝师道:“你不是号称‘皇天之下、一人之上’吗?我暗天教主因陀罗便是皇天!加入暗天教,消除这世间的诸神群魔,方能保永世太平!”

“六界将暗,惟天永生!”

帝师虽是得道高僧,却毕竟未能飞升西方极乐世界,在六界当中实力只是比一般的仙派掌门和妖界妖主要高出一些,按理说他是该寻求强大神明的庇护。

可他对佛祖大日如来的信仰却根深蒂固,从来没打算过叛出别教,因而未能同意金翅大鹏“令天下僧人加入暗天教”之要求。

帝师思量一番后,说自己还想再考虑个几天,婉送金翅大鹏离去。

但这次送走金翅大鹏后,帝师却久久无法禅定。

他认为,金翅大鹏的法力深不可测,他作为天下间最具智慧的佛门弟子尚不能看清金翅大鹏法力之上限,那么金翅大鹏背后的那位暗天教主,其实力或许真能令整个六界为之倾覆。

敌人的敌人就是朋友,天帝伏羲、中皇女娲和道家三清天尊肯定是敌人,绝无回转可能,而暗天教又与他们为敌,就算帝师不加入暗天教,似乎也不宜得罪暗天教?

有没有一个方案,既能令天下佛门弟子不背离佛祖教诲,又能与暗天教保持合作,共图六界大事?

就为了这个,帝师一直与暗天教保持着联系,就算没有亲自去神女峰拜见过金翅大鹏,也与其有着密切的书函来往……