不过，如果你有一定悟性，也可以直接参考为师以下的方法。

先停止你的思想，你的思维，你的内在独白，内在乱七八糟的各种精神层面的运转，让自己保持在一种‘空’和‘静’的状态。

当你进入这种空静的状态后，你会进入到一种纯粹的观察之中——内在不思不考，不评价，只是单纯的观察，去看，去感觉，去知晓。

渐渐地让这种状态稳定下来，直到你能轻易进入并适应这种状态，而这便就是觉知的状态。

后面，就是不断地观察，不带丝毫的评判，去向外界观察，去向你自己的内在思维、言行和情绪等观察，在观察的过程中注意内在和外在各种信息的刺激变化，对你自身的各种影响。

一般而言，来自于内在的影响，主要是你的自我对话，自我思维潜意识运转，这些在觉知锻炼中都需要屏蔽，控制，舍弃。

来自于外在的影响，主要是外在的大环境，初入觉知修行的人，需要先寻找到一个较为安静的环境来练习觉知。

等较为熟悉了觉知的状态之后，再慢慢的在一些不稳定，具有干扰因素的嘈杂环境中进行觉知的锻炼，直到真正的做到对觉知的纯粹熟练。

在这个觉知逐渐增强的过程中，觉知修行者本身会出现一些变化。

这是因为，持续强化的觉知可以逐渐消除自我、情绪和思维。

当觉知还未增强之前，觉知相当于一潭流动的湖水，自我的经验习惯、喜怒哀乐的情绪波动、思维运作时的潜意识低语，这三者都可以随意的对这潭名为觉知的湖水进行扰动，进而影响到一个人的言行举止和判断选择。

当觉知被不断增强，从原本的一潭可以被外界信息刺激和内在自我经验等，随意扰动的湖水，逐渐凝结成冰，变成冰封的湖面之后，自我、情绪和思维，三者的强度已经不够，无法再搅动已经凝结成坚冰的觉知湖面，也就不能再影响到觉知修行者的言行举止和判断选择。

到了觉知凝冰的地步，就可以用觉知消除惯性的思想运动，之后再随意产生更为智慧的思想。

而当觉知修行者，达到纯粹觉知的状态后，会具有更为理性的思维，并在这种理性的思维下，做出自由理性的选择和行动。