听完幻熙的解释，墨辰脸上露出了微妙的神情，他眉头一挑，用手摩挲着下巴，思索着说道：“照你的意思，宙斯这些所谓的神，是被他们自己的种族流放到地球上的罪犯？”

嘴里来回念叨了两句“被流放到地球上的罪犯”这几个字之后，墨辰思维发散的又联想到了一些其它方面的事情。

只见墨辰根据这条信息，结合后世地表人类的发展状况，推理的说道：“如果宙斯这伙外星势力，是在自己的文明犯了错误，被集体流放到地球上的罪犯。

那么古希腊的那些神话又是怎么回事？比如什么十二主神之类的…这些可都是清晰的被记载在古希腊的著作《荷马史诗》里面…”

暗自思索了会儿，墨辰有所猜测的说道：“难道说，所谓的《荷马史诗》里面记载的这些奥林匹斯山十二神，和《封神榜》一样，并不是完全反应客观历史的记录文献。

而是类似于架空一样的，对客观历史的二次加工创作？

在这些文献中，可能会涉及到一些在历史中客观存在的真实人物，但更多的是创作者们，根据这些人物而进行的想象创作，编造出来的精彩故事。

如果真的是这样的话，那所谓的奥林匹斯山十二主神就好解释了。这就像华夏的一些文学作品中，也会出现所谓的十二祖巫一样，都是根据客观历史中存在的猎户帝国天龙人十二主神，慢慢流传演变，最后被地表人类借鉴二次创造出来的单纯文学故事里面的东西…”

猜测推理到这里，墨辰顿了顿，然后说道：“这样就都能解释的通了，因为按照古希腊的神话记载，在宙斯家族统治之前，统治世界的是所谓的十二泰坦神族。

而十二泰坦神族的说法，就极其具有地表人类思想创作的痕迹了。

虽然猎户帝国天龙人，曾经的十二主神，三大派系之一就有泰坦派系。

但此泰坦，非彼泰坦。

像古希腊神话传说中，早期的十二泰坦神族，明显就像是把远古流传下来的猎户帝国天龙人的十二主神和三大派系之一的泰坦派系，给混淆融合后的产物。

入侵太阳系的猎户帝国天龙人曾经有十二个主神不假，这十二个主神所率领的远征小队，后来分为了三大派系，其中之一有泰坦派系也不假。

然而，古希腊神话中，把这种十二主神和泰坦派系，给含糊的融合成十二泰坦神族，就不正确了。

因为除了泰坦派系之外，猎户帝国天龙人还有能量天使形态的耶洛耶米尔派系，以及人首蛇身的拂姆西拉派系。

泰坦派系、耶洛耶米尔派系、拂姆西拉派系，三大派系合在一起，才是完整的猎户帝国天龙人十二主神势力。

不过从古希腊这种神话的流传创作上，也可以看出地表人类在几千年的发展中，对于猎户帝国天龙人统治时期，所流传下来的那些神话时代的历史故事的保存特点了——要么像《山海经》和《摩柯婆罗多》那样，用各种词汇，忠实的记录下来神话时代的历史事件，哪怕这种忠实的记录，在后世的地表人类看来匪夷所思，完全像是脑洞大开的天马行空。

要么就像《荷马史诗》这样，由地表人类的文学家，根据神话时代的传说，自我脑补的进行二次创作，把客观历史的记录片段，给改编成了类似于神话的著作故事，以增加古希腊神话的可读性。

虽然为了这种可读性，古希腊人把原本毫不相干的猎户帝国天龙人的一些历史事件和宙斯家族，给强行脑补成了一个一脉相承的神话故事系列。

但这并不妨碍，古希腊神话这种题材创作的优点——增加了故事的合理性和传播度，令古希腊神话在地表人类中变的更具有影响力。

结合古希腊、古印度、古华夏，三大地表人类文明对于神话时代的记载描述，所创作的《荷马史诗》、《摩柯婆罗多》、《山海经》，古希腊的神话传说在后世明显更具有影响力。

相比于后世地表人类，普遍对古希腊《荷马史诗》中记载的神话内容的认可。后世的地表人类，对于古印度的《摩柯婆罗多》一直当做笑话来看，认为那些动辄几百万人的死亡事件，是古印度人的夸张意淫，并不真实。

对于古华夏的《山海经》，后世的很多华夏人都是认为里面的内容都是华夏古人根据自己的丰富想象力，所创作出来的一本虚幻故事书，同样不真实。

唯有《荷马史诗》中记载的那些宙斯家族的神话故事，被后世的地表人类广为接受，这和其中充斥着大量的地表人类二次创作加入进去的精彩剧情，有着密不可分的关系…”

无错

说到最后，墨辰沉默了下来，过了一分多钟之后，他突然轻叹了口气，有着感慨的苦笑着摇了摇头，暗道：“这个现象倒是和后世的那句，自古套路得人心，挺配的…

话说回来，如果后世的地表人类知道，所谓的奥林匹克精神，以及奥运会，是根据一群犯了错误，被自己的种族流放到地球的罪犯的事迹，发展而来的盛大赛事，不知道地表人类各国，会有什么感想？

到时所谓的奥运精神，和流放的星际罪犯这个词碰撞到一起，可能会很有意思吧…”