所谓的名单,当然不仅仅只是随行参加祭礼的人员名单,还有每个人的位次。
帝国不行周礼,但帝国不是无礼。
皇帝举行祭天之礼,肯定不能让周围的人一窝蜂的全扎在他近前,每个人都要有自己固定的位置。
这个位置的安排,大体上是各自的身份地位为基准,但并不完全。
因为身份地位这玩意并不像玩游戏的等级那样划分的特别明确,而是含糊不清的。
具体到细节,就需要李斯仔细考量,同时还需要嬴政的亲自裁夺。
比如说他之前特意上书提的问题——古寻怎么安排?
古寻是帝国国师,官职品秩很高,按理说要排在列首,但祭礼时随行人员里面多的是帝国高层,所以具体安排在什么位置,就得仔细斟酌。
当然,李斯想怎么安排不重要,最后还是得嬴政拍板。
不过让李斯特意上书询问的,并不是古寻的位次问题,这个问题可以等到最后起草草案,再交由皇帝做最后的确认。
李斯需要提前确认的是,古寻到底来不来?
之前嬴政吩咐李斯处理这个问题的时候,跟他说过古寻会来,但眼瞅着也没几天时间了,他还没见到古寻人。
这事顿时就不好处理了。
出席祭礼的人是固定的,位次当然也是固定的,要是给古寻安排好了,最后他人没出现,那可就空了一个位置。
而这位次是不能空的,也不是排队似的随随便便顺位上前就行的。
总而言之,必须得弄清楚他才能安排,否则就得嬴政亲自处理。
嬴政叫他过来,也就是处理这事的。
古寻会不会准时出现,嬴政也不知道。
因为他之前只通知古寻参加泰山封禅,古寻回复他的也只有泰山封禅这一件事,峄山祭礼并不在内。
所以他可能会来,也可能不会来。
现在再联系他也顾不上了,嬴政索性也就干脆一点了:
“国师另有他事,可能来不及参加祭礼,你不必安排他的位置了。”
“臣记下了。”李斯行礼应道。
“随行名单还有其他问题吗?”嬴政跟着问道。